平时我们碰到一个陌生人，要想与之沟通，总要问“您贵姓？”“您尊姓大名？”我们国家举行重大会议，公布人事安排，凡有多人担任同样职务，或其他场合如书的编者、作者为多人时，排顺序往往是“以姓氏笔划为序”。那么什么是姓氏？姓、氏是一样的，还是不同的？名又是怎么回事？我们在看古书，、古典戏剧时往往会碰到同一个人在他的姓名之外，又有字、号的情况，有时还不止一个号，不同的场合，有不同称呼。这又是怎么回事。

　　这里就来谈一谈这方面的知识，主要讲一讲姓、氏、名、字、号的历史由来及演变情况。

一、姓

　　许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。” 《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。

　　姓是怎么来的？人们推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。

　　后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒、子、姬、（周王族姓）、风、赢（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈（楚姓）、隗（原北方少数民族姓）、漆（瞒）、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个，章太炎得52个，他人又从金文中得嫘等7个），这样加上原有的也不过80几个，可以想见，这只是远古实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。

　　①北宋以后的封建社会，长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编），共收入502个姓氏（其中单姓342个，复姓60个。开头曰：“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》，收姓氏1968个。（开头曰：“朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》，（开头曰：“孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。⑥中华人民共和国成立后，大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况。⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前，我国常用的姓约400个，按当时人口数算，前100个姓是：李王张刘陈杨赵黄周吴，徐孙胡朱高林何郭马罗，梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕，苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎，余潘杜戴夏钟汪田任姜，范方石姚谭廖周熊金陆，郝孔白崔康王丘秦江史，顾侯郎孟龙万段雷钱汤，尹黎易常武乔贺赖龚文。这100姓占全国总人口的87%以上。其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口。李8700万、王8000万、张800万、刘6000万、陈5000万。全国各城市的大姓情况也不一样，如上海前10名的姓是：张王陈李徐朱周吴刘沈。）这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了。那么另外那些也被称作姓的字又是怎么回事呢？那些字就是现代姓的主要组成部分 “氏”，下面就来介绍 “氏”。

二、“氏”

　　由于人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落，这些部落为了互相区别以表示自己的特异性，就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号，这便是“氏”，当然也有的小部落没这样做，而仍然沿用老部落的姓的。有的部落一边沿用旧姓，一边有自己的“氏”。这些小部落后来又分出更多的小部落，它们又为自己确定氏，这样氏便越来越多，甚至于远远超过原来姓的规模。

　　从时间上来讲，这已是父系氏族社会的事情了，氏带上了这个时代的烙印。所以“氏”可以说是姓的分支。《通签·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。”就很能说明二者的关系。“姓”是不变的，“氏“是可变的。顾炎武也说“氏一传而可变，姓千万年而不变。”秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有严格规定，汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓。最明显的标志是《史记》，根据现有姓氏、推究它们的来源或者说最初确定它为姓氏的缘由，大致有以下几个方面：

　　（1）前面提到过，带女字旁的姓氏如：娰、姬、姜、妫、赢等，这是母系氏族社会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。

　　（2）以动植物或其他自然物为姓氏。如马、牛、羊、猪、蛇、龙、柳、梅、李、桃、花、叶、谷、麦、桑、麻、粟、山、水、林、木、风、云、河、江、金、石、钢、铁、玉等，这其中很大一部分是部落的图腾。

　　（3）以封国、采邑或职官、爵位为姓。如齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、郑、陈、宋、阮；司徒、司马、司空、乐正、宰、上官、太史、少正、王、侯、公孙、伯子等，由于古代封爵职官名目繁多，故此类姓很多。

　　（4）以出生地、居住地或职业为姓，如姚（虞舜生姚墟）、东方（伏羲住处）、西门、东门（鲁庄公子遂后代封住地）、东郭、南、百里、欧阳（越王勾践，被封在乌程欧阳亭）、陶、巫、卜、医等。

　　（5）以祖先族号、谥号为姓。如唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、庄、宣、平、成等。

　　（6）其他（在姓中还有几种变种，突变情况）：

　　 A、皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘。李煜赐奚廷圭（墨务官）姓李。

　　 B、为避灾难而改姓。如伍子胥在吴被杀后，子孙逃到齐国，改姓王孙；陈厉公子陈完，在陈内乱后逃到齐国做了大夫，改姓田。

　　 C、为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙，庄改严，丘改邱等。

　　 D、嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马或冯，欧阳简姓欧。

　　 E、少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆、穆、贺、于等，皇族带头，由原来的姓拓跋改为姓元。

　　 F、另外，拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜，爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。有些少数民族姓在译成汉语后，嫌字太长就简化，如爱新觉罗，改姓罗，金。从以上可看出，同姓不一定一家。

　　今天在公共社交场合的“贵姓”、“尊姓”、“按姓氏笔画为序”中的姓，实际上包括了古姓、氏这两方面的内容。

　　另外，古代姓氏还有几点值得注意：

　　①战国前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。因为“姓所以别婚姻”，“氏所以别贵贱”，“贵者有氏，贱者有名无氏”（《通志·氏族略序》）顾炎武在《日知录》中说：“考之于《传》，二百五十五年之间，有男子而称姓者乎？无有也。”

　　那么男子称什么呢？1、贵者称氏；2、贱者则以职业概括之。如奕秋、庖丁、匠石、医和、优孟，这些职业名后来才成了姓。当时是通称。

　　②氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。“礼不娶同姓”，“父母同姓，其出不蕃”（《左传》），“同姓不婚，恶不殖也”。（《国语》）有人认为里面隐含了朴素的优生学。

　　春秋时，鲁昭公娶吴女为夫人，两人都姓姬，乃改夫人姓孟，称吴孟子。

　　③因为“姓”起着“别婚姻”的作用，贵族男子又不称姓，故女子称姓特别重要，为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别，就形成了对女子的特殊称呼，在姓的前后加前缀、后缀。

　　 A、前缀用排行：孟、伯、仲、叔、季。如孟姜、伯姬、叔隗，　　  

　　 B、以夫家的采邑、谥号为前缀：如晋姬、武姜、文赢。

　　 C、加氏、女、母、姬、媪、妪等后缀，如张氏、商女、孟母、吴姬、赵媪等。



三、名

　　名是每个人的代号。姓氏是公共的，名是个人的。历朝历代的命名习惯，反映了一定时期内的社会意识形态。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养的不同，其命名习惯也很不相同。

　　“名”的产生也是在氏族社会时期，同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。《说文》对名这样解释：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。意为，黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。这便是名的由来。这多少有些传说意味。人们发现使用“名”的便利性，便逐渐通行起来，使得人皆有名，并对命“名”讲究起来。实际上，名的出现是私有制经济出现后的必然产物。古时天下为公，一个部落一个名号，黄帝、炎帝、共工、蚩尤都是部落名。

　　据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时的习惯，崇尚以天干为名。也往往以其生日干支来命名，主要以天干命名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十个天干）。如太乙，成汤（天乙），太丁，盘庚，帝辛（纣）外丙、仲壬、太甲……武丁（盘庚曾孙）。陈梦家《殷商卜辞综述》认为：太康（即大庚），仲康（中庚），少康（少庚）等。周代以后对命名有所讲究。春秋鲁桓公六年（705）鲁桓公问命名应遵守的礼节时，大夫申  提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”）。到战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名，如屈原（皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名）。随着儒学的兴起，对起名的讲究越来越复杂，成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外，还规定了“六不”。即（1）不以国（2）不以官（3）不以山川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币。

　　秦汉以后，随着封建专制的加强，在命名方面除了对“五类”、“六不”同样讲究外，还对一些寓含王霸意义的字眼如龙、天、君、王、帝、上、圣、皇等字禁止使用。有些朝代不禁。

　　魏晋以后，一代代的学风、思潮、单从命名方面即能看出一些。

　　如魏晋南北朝人自命清高，玄学盛行，起名讲究高雅。如盛行以“之”命名，如王羲之子献之，孙静之、桢之。画家顾恺之，将军刘牢之，科学家祖冲之，史学家裴松之，文学家颜延之，杨衔之等。

　　南北朝佛教盛行，取佛僧名成了时髦。一时间，僧佑、僧护、僧智、梵童、摩诃之名比比皆是。据正史载，南北朝带僧字的名有122人，昙者39人，佛者24人。

　　唐宋时，道炽一时，僧也极红。以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。如朱熹（火），父名松（木），儿名  （土），孙名钜、钩、鉴、铎（金），曾孙名渊、泠、潜、济、浚、澄（水），刚好是五行一个循环。

　　周秦两汉单名多于双名。

　　有些双名也是单名，如晋介之推，虞宫之奇，郑烛之武，佚之狐，之为虚字，不算。还有一个“不”字，韩申不害，楚萧不疑，赵国赵不倦，汉代程不识，不危、不惑等皆如此。

　　另外，汉人取名：（1）尚英武，雄浑劲健。像胜、武、勇、超、猛、固、彪、举等这很常用。

　　（2）见贤思齐、追慕圣人。如张禹，赵禹、邓禹、陶汤、张汤、赵汤、周昌、王昌、张尧、黄舜等就体现这一特色。

　　（3）求长生长寿。如万年、延寿、寿王、千秋、去病、去疾、彭祖、彭生等名常见。

　　 王莽时，“令中国不得有二名”，《春秋》“讥二名”，《公羊传》：“二名非礼也”，可能单名多于双名的原因。西汉15帝，二人复名；东汉13帝全单名。

　　西汉至东晋，54帝，4个复名，单名94%，东汉以后，尤其两晋南北朝，佛道盛行，一时间佛名盛行：金刚、力士、文殊、目连、药王、般若、三宝随处可见，以带佛气。僧、佛、摩、梵、昙，直取佛名也很多。

　　唐宋后，取复名多起来，皇帝除外，因单名易于避讳。

　　另外，唐人追求雅，以文、德、儒、元、雅、士等字命名很流行。

　　五代时，因《尚书·太甲上》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”。故而，据正史载，五代共有87人以“彦”字命名。元代人以取蒙文名为时尚。

　　元末，张士诚原名九四，“士诚”之名乃一文人所取，是在取笑他，他还不知，典出《孟子》：“士，诚小人也”之句。

　　宋以后，尤其明清，字辈谱命名法最盛行。至今，从农村族谱中可看出这一现象。其字当然是些寓意吉利的字，如文武，富贵、昭庆、德祥、龙凤、昌盛等。　　明清以族谱命名为特征，影响很大。

　　1744，乾隆为孔子后裔定了三十个字为：

　　希言公彦承　　宏闻贞尚衍

　　兴毓传继广　　昭宪庆繁祥

　　令德垂维佑　　钦绍念显扬

　　1920年，孔令贴又在这30个字后续了二十个字：建道敦安定，懋修肇益常。裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

　　清满贵族则喜欢用安、福、永、泰、保全、常荣、桂祥等吉利字命名。

　　而民间命名习惯约有以下数种：

　　①节令法：以生时节令，花卉为名，春花、梅、桃、李，夏雨、秋实、秋雨、秋艳、冬晓、冬梅、腊梅等。

　　②地名法：纪念孩子的出生地，如杭生、浙生、沪生、渝生、杭宁。

　　③盼子盼财法：如来娣、根娣、玲娣、招娣、延娣、来宝、来发。

　　④动物法：阿牛、阿鼠、小鱼、小狗、小龙、阿龙、小骏（马）、小凤、凤儿。

　　⑤体重法：九斤老太、九斤姑娘（加护身符的重量）。

　　⑥性变法：女当男养，亚男、冠男、家骏、家雄；男当女养，新妹、宝姬、秋月等。

　　⑦排行法：大牛、二牛、三小、小牛，大囡、二囡、三囡；根大、根亮（两）、根山（三）；张益（一）张耳（二）张山散（三）等。

　　⑧五行法：如前述朱熹一家祖孙五代。

　　⑨综合的，如润土（节令加五行）。

　　民国年间尚洋名：玛丽、海伦、彼德、约翰、汤姆很多。

　　文革间尚红、建、卫、忠、青等字。

　　现在的趋向：朦胧、洋名、多字名。

　　古代的女子有姓无名，在家只有小名、乳名，对外则称某某氏。

四、字

　　“字”只是限于古代有身份的人。

　　 《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

　　 古人命字方法的主要依据有以下几种：

　　 ①同义反复。如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。

　　 ②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳，色白也。唐王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫\（俯）字子昂，晏殊字同叔。

　　③连义推想。赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。

　　从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围。

　　命字方面与命名同样，有着时代气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加显。

　　唐宋以后，由于理学加强，一些繁文褥节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章，称字，是为了表尊敬，但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。

五、号

　　号也叫别称、别字、别号。《周礼·春官·大祝》：“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号；后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。

　　号起源很早，但直至六朝时期还不流行，葛洪、陶潜有号，当时多数人没有。到唐宋间才特别盛行起来，原因有二：1、伦理道德加强，2、文学发达，文人讲究文雅。至明清，由于文人范围扩大，加上帝王提倡，更加盛行起来。纵观古人命号特点，我们也可以概括为几条。

　　自号一般都有寓意在内。

　　1、或以居住地环境自号：如陶潜，自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡，故自号青莲居士。苏轼，自号东坡居士。陆游，号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱厚照自号锦堂老人，明世宗朱厚璁自号天池钓叟，明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号十全老人、古稀天子。咸丰（奕  ）自号且乐道人。

　　2、或以旨趣抱负自号：杜甫，自号少陵野老，“一万卷书，一千卷古金石文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章，自号四明狂客；金心农自号出家庵粥饭僧，都体现了个人的旨趣。

　　3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征，甚至惊人之语自号。

　　辛弃疾自号六十一上人，赵孟頫\甲寅年生，自号甲寅人；元郑元右，自号尚左生，明代祝允明自号祝枝指生，后在民间演变成祝支山。朱  尊，自号夕阳芳草村落，唐寅自号江南第一风流才子，普救寺婚姻案主者。徐树丕，自号活埋庵道人。

　　别人赠号主要有三种情况：

　　1、以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子黄时雨”的好词句，人称贺梅子。张先因写了“云破月来花弄影”，“浮萍断处见山影”，“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的好诗，人称“张三影”。类似例子再如：

　　山抹微云秦学士——秦观“满庭芳”词“山抹微云，天连衰草”

　　露花倒影柳屯田——柳永，《破阵子》词中有“露花倒影”句。

　　张孤雁——张炎《解连环·孤雁》

　　红杏尚书——宋祁（工部尚书）《木兰花》“绿杨烟外晓春寒，红杏枝头春意闹”。

   现当代作家的笔名、艺名也可算入号的范畴，有的是自号，有的是赠号。

   郭沫若（笔名）原名开贞，巴金、夏衍、冰心全是笔名（自号），而非原名。

   艺号（赠号）：

   张英杰——盖叫天，牛俊国——牛得草，荀慧生——白牡丹，李慧敏——白玉霜，毛稚黄——毛三瘦。

　　2、以官职、任所或出生地为号。王安石称王临川；杜工部（杜甫），贾长沙（贾谊）；王右军（王羲之）；汤显祖称汤临川；康有为，广东南海人，称康南海；孔融，曾任北海太守，人称孔北海；顾炎武，江苏昆山亭林镇人，人称顾亭林。清代民谣“宰相合肥天下瘦”说的是李鸿章（合肥人），“司农常熟世间芜”说的是翁同和为常熟人，时任户部尚书。

　　3、以封爵、谥号为号

   诸葛亮封武乡侯，人称武侯；司马光，封温国公，岳飞，谥号武穆。

   宋以后，文人之间大多以号相称，以至造成众号行世，他们的字名反被冷疏的情况。苏轼一生有14类38个名号，鲁迅先生一生（1881—1936）57岁，共用过140多个名号（主要是笔名）。

   鲁迅原名周樟树，字豫才，改名树人。1898年，第一次用笔名，戛剑生、树人。1818年，《狂人日记》发表时，始用鲁迅笔名。三十年代后更多，最多的为1933年26个和1934年41个。这两年也是他的创作高峰，作品最多的时期。

   由于号可自取和赠送，因此具有自由性和可变性。以至许多文人，有很多别号，多的可达几十个，上百个，“别号太多，反成搅乱”（郑板桥集题画。靳秋四索画），所以近代以后，尤其建国以来，文人用号之风大减，不少人发表作品不用笔名，就用真名。少数文人存有别号，多为20世纪三、四十年代前就出名的文人。如鲁迅曾自号书斋，绿林书室，且介亭；王力自号龙虫并雕斋；姚雪垠，无止境斋；叶圣陶未厌居，俞平柏古槐书屋，此可谓遗风。 

难得一见北京的蓝天，坐上112路电车，车窗外飘来1亿5千万公里外阳光的味道。

112路上还是老式电车那种铁板的坐椅，天气渐寒，铁板的冰冷刺痛厚厚的臀部。幸好还有阳光，罩住人的表面。闭上早已被十年寒窗和十年网龄熏陶得不再清晰的双眼，享受这久违的阳光。把手机扔在一边，不想做那只愤怒的小鸟，和那只永远忍着的西瓜。一个只顾莽撞地往前冲，一个永远只能是任人宰割。

青年路南口，这是一天梦的起点，白日梦的起点。为了这个梦，不得不让灵魂被闹钟叫醒，从困顿温软的梦乡走向人海漂泊的梦乡。从东往西，这个方向也是很多老年人赶早续命的方向，在公交的中点，我们单位的旁边，有一家著名的医院。

112路是单排座位的，我只好起身，让座给一个白发苍苍的老太太。抱住座位旁边的钢管，继续与周公纠缠。寒气从钢管渗透到毛细血管，周围又被人群挤得牢牢实实，渐渐地我就与这寒气融为一体。

车上的人们，疲惫、单调、迷惘、麻木，就算是身上穿着时尚的服饰，手里把玩着IPhone,耳朵里塞着流行的音乐，也难得觅到一张幸福的笑脸。

112路走的是辅路，同宝马、奔驰、夏利、电动车、三轮车、自行车，交织在一起。每次慈云寺路口，喇叭呜呜咽咽。有人穿插，有人谩骂。有人焦躁，有人昏睡。公交司机是好样的，斗智斗勇，总能在绿灯变黄的那一刹那穿过东四环。

小庄路口，CCTV标志性的大裤衩大楼就在眼前。数年前烟花燎过的地方还是一片漆黑，最近终于开始粉刷了。它会成为北国明珠吗？……好吧，不说也罢。

苏格拉底说，人不会踏进同一条河里。可是，我们每天却被堵在同一个路口。呼家楼，就是一个代表性的路口。古人是酒过三巡，我们每天早上在这里灯过三巡，而心里早已是茶过五味。

朝阳路，路如其名，每天追逐着阳光的方向。路虽朝阳，一路风景并不朝阳。就如同北京每一间地下室，都装着一群北漂的梦想；每节地铁，都装不下一群苦逼的人生。

原版：
前日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。


原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间的灵山已经零下几度了，我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所长介绍，前晚6时50分，他们接到一名自称北大学生的女生报警，她的两名同学（一男一女）早晨去龙口涧风景区游玩，但到现在却跟他们失去联系，怀疑他们走失。昨日中午，冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知，说两名学生已经跟他们联系上并汇合。


据门头沟警方掌握的情况，这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿，随后关掉手机。第二天，两人开机后发现学校正在寻找他们，立即与校方取得了联系。“这属于一个误会，虚惊一场。”昨晚，北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说，学生周末出去旅游是个人权利，学校无权干涉。


水浒版：


第X回

鸳鸯双栖神龙岭

鹰犬三探灵蛇山


夜黑得浓重。


那姐儿便对那汉子道：“不如趁那班憨子远了，赶紧找一处打尖。传得这岭上出了只白额吊睛的大虫，专害往来旅客性命。”那汉子沉吟少许，却悄悄窥那姐儿，脸上兀的早见了两片绯红，心下已有三分明了，便缓缓道：“但遵姐姐吩咐便了。”于是二人复抖擞精神，紧束靴袜，向山上紧赶了一程。远远的望见一处火光，却不是个店怎地？汉子连忙将腰刀藏好，赶步上前，笃笃地只顾叩门。小二跑将出来，见是个书生模样的汉子，后面远远的伫着个大户人家模样的俏姐儿，心道：“莫问鸳鸯，不欺僧道。准是悖道书生携了这姐做个私奔。我且做个顺水人情。”又听得那姐儿缓缓上前道“银子决计不亏与你个“ 便更添了几分欢喜，竟安排上房与这对儿住了。


才进得房间，汉子便抽出手机，霍地关掉。那姐儿讶道：“恁地为何？“ 汉子道：“只怕是走漏了风声，引来官兵累到姐姐。“那姐闻说如此，也自去关了手机。看官到此，自然明了那汉子自是北大男，那姐儿便是北大女了。闲话休叙。单说北大府不见了大男大女，活脱脱的急煞一个人！道是哪位？便是那北大府总兵富尔莫。


富总兵正为去年失掉生辰纲一事百般无奈，唯恐高太尉抓到自己不是，借题发挥，却偏偏撞得个学生走失。于是整点兵马，并晓喻周遭州县衙，尽发河北沧州一带健卒捕快，风扫落叶般搜查灵山。这边又委经事的家将轱辘着拨打大男大女手机。关了机的，哪里寻他着？这一干搜山的将校又不得甚好处，于是跑将上山又原路下来，如是者三，没甚作耍处，下来的都说不曾寻见。这番劳累了一宿，只得黑脸对白脸，大眼瞪小眼，回去厚着面皮挨顿处骂便了。只是这富总兵十分懊恼。翌日，忽有入报，但说已然联络到了大男大女，二人想是耍得没甚兴味，便都索性开了手机。富总兵于是长吁一口气，也算是个惊魂罢。

金瓶梅版：


赴灵山男女偷欢　　关手机店家遭殃


水性从来是女流，痛苦难与情人偷。

欲女心爱粗壮男，淫荡春心不自由。

.........


这妇人眼见店家去了，倒把椅儿扯开一边坐着，却只偷眼睃看。汉子坐在对面，一径把那双涎瞪瞪的眼睛看着她，便又问道：“却才到忘了问娘子尊姓？”妇人便低着头带笑的回道：“姓焦。”汉子故做不听得，说道：“姓乔？”那妇人却把头又别转着，笑着低声说道：“你耳朵又不聋。”汉子笑道：“呸，忘了！正是姓焦。只是俺门头沟姓焦的却少，只有县前一个柔弱囊包的三寸丁姓焦，叫做焦不动，敢是娘子一族么？”妇人听得此言，便把脸通红了，一面低着头微笑道：“便是奴的男友。”汉子听了，半日不做声，呆了脸，假意失声道屈。妇人一面笑着，又斜瞅了他一眼，低声说道：“你又没冤枉事，怎的叫屈？”汉子道：“我替娘子叫屈哩！”这妇人一面低着头弄裙子儿，又一回咬着衫袖口儿，咬得袖口儿格格驳驳的响，要便斜溜他一眼儿。只见这汉子推害热，脱了上面绿纱褶子道：“央烦娘子替我搭在店家护炕上。”这妇人只顾咬着袖儿别转着，不接他的，低声笑道：“自手又不折，怎的支使人！”汉子笑着道：“娘子不与小人安放，小人偏要自己安放。”一面伸手隔桌子搭到床炕上去，却故意把桌上一拂，拂落两人手机来。却也是姻缘凑着，一只手机刚落在妇人裙下。汉子一面斟酒劝那妇人，妇人笑着不理他。他却又待拿起一只手机起来，故作寻来寻去，道：“怎不见了一只手机？”这妇人一面低着头，把脚尖儿踢着，笑道：“这不是了么！”汉子听说，走过妇人这边来道：“原来在此。”蹲下身去，且不拾手机，便去他绣花鞋头上只一捏。那妇人笑将起来，说道：“怎这的罗唣！我要叫了起来哩！”汉子便双膝跪下说道：“娘子可怜小人则个！”一面说着，一面便摸他裤子。妇人叉开手道：“你这歪厮缠人，我却要大耳刮子打的呢，两只手机信号满格，叫人如何安得了心呢！”汉子笑道：“娘子说的甚是，待得小人关了她，再得这个好处。”于是不由分说，抱到店家床炕上，脱衣解带，同欢。却说这妇人自从与北大入学，找得软如鼻涕脓如酱的一般男友，几时得个爽利！今番遇了这汉子，风月久惯，本事高强的，如何不喜？但见：


交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结。一个将朱唇紧贴，一个将粉脸斜偎。罗袜高挑，肩膀上露两弯新月；金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。誓海盟山，搏弄得千般旖妮；羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔。津津甜唾，笑吐舌尖。杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。星眼朦胧，细细汗流香玉颗；酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。直饶匹配眷姻谐，真个偷情滋味美。


当下二人云雨才罢，正欲各整衣襟，只见店主推开房门入来，与几个衙差进来，汉子和那妇人都吃了一惊。那衙差便向店主道：“好呀，好呀！我让得你来开店子，让你容留偷汉了？这下你可连累我了，可知他俩都是北大急寻的？”..........

.........


时隔不久，店家被永久吊销营业执照。

红楼梦版：


真是闲处光阴易过, 倏忽又是初冬矣。那北大男生携了女友去看灵山冬景, 半夜中, 二人因要行那苟且之事, 便将手机关闭。待他做完了睡时, 便将手机之事忘却，不曾开启? 那寝室同学, 见好友一夜不归, 便知有些不妥, 再使几人去寻找, 回来皆云连音响皆无。那同学中也有胆小的,便昼夜啼哭, 几乎不曾寻死。也有那警醒的，哭了一回，便说，可报巡捕否？众人方如梦初醒，忙忙地求告到那门头沟派出所去了。

万历十五年版：


和谐四年--仿《万历十五年》by sznscand


公元2006年，在中国为党国和谐四年，论干支则为丙戌，属狗。当日四海升平，全年并无大事可叙，纵使气候有些反常，夏季北京大雨，7-8月间狂犬病流行，到处捕狗之声不绝，南开大学却因贪污事件而抗议，入秋之后天气又很冷，但是这种小灾患，以我国幅员之大，似乎年年在所不免。只要小事未曾酿成大灾，也就无关宏旨。总之，在历史上，和谐四年实为平平淡淡的一年。


既然如此，著者又何以把《和谐四年》题作书名来写这样一本专著呢？


2006年，在欧美历史上为萨达姆同志受绞刑的一年。当年，在我国的北大发生了一件为公众所易于忽视的事件。这件事情，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。


由于表面看来是末端小节，我们的论述也无妨从小事开始。


这一年阳历的11月1日，北京灵山的冰雪还没有来到。天气虽然不是很冷，但树叶已经开始变黄了，是看黄叶的好季节。然而在当日的午夜时分，灵山上却闹闹哄哄。原来是消息传来，两名北大学生在灵山走失，警员们不敢怠慢，立即奔赴灵山。开车的高级警官，还有机会在车里听听音乐；徒步的低级警员，从清水派出所到灵山，路程逾*里多，抵达时喘息未定，也就来不及消遣一下了。


灵山上的店铺老板，事先不知道有学生失踪，但看到大批盛装的官员来到，都以为出了什么大事，因而都忐忑不安。过了**坳即为灵山。众警员们看到山上气氛平静，树林里也没有搏斗的痕迹，周围群众也都不知道有什么学生模样的人仓皇落魄，不免心中揣测，互相询问：所谓走失是否讹传？


北大保卫科宣布了确切消息，两名学生并未走失，众警员也就相继回去。惊魂既定，这空穴来风的走失事件不免成为交谈议论的话题：这消息从何而来，全体警员数以十计均没有找到，实在令人大惑不解。


对于这一颇带戏剧性的事件，广大BBSers本来大可付诸一笑。但一经考虑此事其中颇多跷蹊，他们就决定不能轻易放过，就在BBS上发布许多帖子。


我们今天把这一段历史作一个检讨，就会发现中国几千年来，以道德代替法律，这是一切问题的症结。和谐四年的这一系列事件，不妨称作一个大失败的总记录。因为叙及的主要人物，两个学生，众警员，北大保卫科的同仁们，最后都莫名其妙。这种情形，断非个人的原因所得以解释，而是当日的制度已至山穷水尽，同学生到警员，都因为没有很好的沟通和发泄渠道而精神紧张。

鲁迅《纪念刘和珍君》版：


某年二月三十日，就是国立北京大学组织学生赴灵山游玩的那一天，我独在门头沟派出所前徘徊，遇见冯所长，前来问我道，“先生可曾听说贵校一男一女两个学生走失的事没有？”我说“没有”。他就正告我，“先生还是赶紧写个寻人启事吧；这两个学生走失，先生也脱不了干系。”这是我知道的，凡我所教过的学生，大概是因为个性太强之故罢，行事一向就甚为鲁莽，然而在这样枯燥乏味的大学生活中，能够随时找乐子的就有他们俩。我也觉得有写寻人启事的必要了，这虽然于走失者毫不相干，但对他们的老师来说，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信他们只是在山上开了间房并把手机关了，那自然可以得到更大的安慰，但是，现在，却只能如此而已。可是我实在不知怎么写。我只觉得他们并不曾走失。我向来不惮以最坏的恶意来推测这些学生的，然而竟不料他们真能做出如此苟且之事，做事也就罢了，还关了手机。他们的音容笑貌，洋溢在我的周围，使我浮想联翩，哪里还能写什么寻人启事？寻人启事，是必须在得到校方与家长一致认可之后的。而此后几个警察的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我真不愿相信这两个学生真的是在山上开了房间快活。

琼瑶版：

灵山幽梦


女孩紧张地向后张望着，说：强，怎么办？我好像听见有人追上山来了。一定是你爹……

男孩用力搂着她的肩膀说：娟，你要相信我，我是那么的爱你！无论天涯海角，我只要和你在一起。哪怕是我爹带着警察来搜山，我也一定要和你在一起！

娟：你……

强：娟，让我们把手机关掉吧！

娟瞪大了无辜的双眼，一脸疑惑：为什么？为什么要关掉手机？难道你不爱我了？难道你不想再接受我对你爱的短信？难道你不愿意再看到我的照片？

强痛苦地摇着头说：不，不，不。娟，你怎么能怀疑我？照片无论怎样美丽，又

怎能比拟你……这个活生生的你……我是为了你着想啊！

娟：为了……我？

强：是啊！是为了你！如果我们能把手机关掉，我爹就再也找不到我们了！虽然我对于自己背出家门感到非常的痛苦，我对不起我爹……但是！只要和你在一起，再也没有什么不能承受的！

娟沉默了一会儿，说：强，你回去吧！你回到你那个温暖的家庭中，回到你爹身边吧！

强痛苦地抓住自己的头发，大声喊道：不！我不愿意！总有一天我爹会原谅我的！总有一天他老人家会接受我们俩的！所以，亲爱的娟，我们把手机关掉吧！为了我们的未来！

娟：为了我们的未来……好！

男孩和女孩关掉了手机，相拥着离开了，却没有发现背后的树丛中站着一个身影。

中年男子眼中闪着泪光，重重叹了一口气，自言自语道：啊，我被这两个孩子感动了！被这两个不屈不挠的孩子感动了！他们是多么的伟大，多么的坚强，竟然在这危急四伏的灵山上敢于关掉自己的手机，这，这一切都是为了爱情！阿强，爹原谅你了，你和你的爱情远走高飞吧！

中年男人做了这番剖白之后，掏出对讲机，说：这里什么也没有搜到，收队！

史记版：


< BR>尹默字灵山，右扶风人也，祖沧州尹志平，世称仙人，宿终南山，梦龙女入怀，遗此一枝。默幼敏捷，好骑射，左右发矢，百步无不中者。年十二，与同郡尹京华搏击。京华本侠女也，仗剑交游，名闻湖海，而技艺倍逊。默伤其臂，笑曰：“汹汹百万，吾犹不惧，况女流乎？“对曰：“是儿恃武逞顽，不识礼仪，犹兕虎披衣，犬狼当道耳，安敢大言？“默大愧，弃武从文，年十六，诸子百家，尽皆通晓，诗词典判，俱各精纯，人咸称羡，默独曰：“非京华，吾终匹夫耳！“遂天下广寻之，不遇。


年十九，入京都，国子监闻名，屡招之。默自矜其才，拒会试，上怒逐之。默遁出西直门，大醉，临墙题曰：“辗转垂三载，游历尽天涯。当年曾邂逅，别后每嗟呀。落落伤春老，萧萧叹眼花。断肠风雨里，何处是京华！“投苹果园，驱车向灵山。上观默诗，曰：“真奇才也，交臂失之，国家不幸！“乃歇怒，赏千金，封万户，使京师军民并力搜寻。


默临绝顶，望山势嵯峨，帝都古雅，叹曰：“河山大好，无人相伴，生何足乐！“羽林卫追抵，传圣意，召为官。默曰：“无京华为伴，纵倾尽江山，吾岂恋哉！“羽林卫苦劝，默意不回，至于流涕。羽林卫退，默遂有投崖之思，临行，京华忽至，曰：“飘泊江湖，杳无音讯，幸西直门得君手笔，千米来寻，于此复见，大慰平生！“默答曰：“天各一方，无日不念。重逢有日，感激涕零！“指山为神，拜月为证，誓永世不负。默起而揽曰：“青春苦短，早行一乐，愿君慰思慕之情，默百死无悔！“京华含羞曰：“天有顺逆，人有礼仪，身虽属君，不敢野卧。贱妾深闺弱稚，不耐狂逞，庭前娇柳，难堪狂折。愿君怜惜。“默庄容曰：“虽塞外高峰，缓登可达，长江广阔，徐行堪渡，岂敢躁进？遂共宿山中客栈，以为天下极乐。


上闻默隐灵山，叹曰：“高士奇才，忠虑思纯，非国家梁柱何哉？吾当效文王趋渭水之礼，昭烈访茅庐之行，以为臂助。“起驾亲顾，伫立庭下，苦候一宵。默方出，曰：“山野狂人，生性疏懒，不足下问。“上曰：“公鸳鸯和谐，独乐灵山，奈天下未谐何？“默乃受官，携京华归，遂为栋梁，天下知名。


太史公曰：尹公天纵奇才，兼资文武，更忠义敦厚，虽太初、公休不及，然无京华以正理妙颜引之，终不过剑客之流，难为大用。故知教从幼起，学为情发，人间早恋，大利成才也。京华风流雅致，博达不群，尤为奇者。

金庸版：


待上得灵山，地势便愈发地陡峭起来，未行多远，天色已近黄昏。一干人等正欲寻个地方歇息，却未留意一名少女已悄悄地把一个浓眉大眼的青年后生拉到了一旁。


那少女正值二八芳龄，明眸皓齿，生得颇为清秀大方。只见她微撅小嘴，嗔道：“宁大哥，这一路上你一直说会陪我出去玩，可明日咱就要回城了，若是今晚你不陪我，我回去后就再也不理你了！”

那青年急得脸红口拙，忙道：“宛妹不可，师兄师姊都在这里，要是我们擅自离开，让师父知道了可又是一顿痛骂啊。”

那少女眼中流露出失望之意，嘴唇微颤，嗫嗫地道：“宁大哥说话不算话，我再也不要理他了，再也不理了……”

只见那宋宁双手是举也不是，放也不是，只得诺诺地道：“宛妹宛妹，我依了你便是。不过我们一定要快些回来才是，要不让他们发现……”

少女吭哧一笑，打断了他的话头：“嘻，宁大哥快走吧，要再罗嗦就走不掉啦。”


二人悄悄离了众人，发足往山上奔去。他们都是第一次上灵山，山中多有飞瀑奇石，煞是壮观。二人只顾观赏景色，却不觉已行出了多远。天色渐暗，那青年猛然警醒，慌忙道：“宛妹，已经天黑了，要是再不回去恐怕晚上只能在山上过夜了。”那少女眼中也露出惶惶之色，说：“宁哥，我们快回去吧。原来已经这么晚了。”可回头之际，却哪还记得来时的路。二人越行越远，早已迷了方向。宋宁自幼习武，体力充沛，虽已过了2个时辰，却未显疲态。穆宛却渐渐体力难支，行不多时便需靠在宋宁肩头歇息。那宋宁虽不知晓男女之事，但穆宛身上飘来的阵阵女儿体香，也令他心神激荡。


行了多时，二人仍未寻着来时途径，时辰已近午夜，穆宛心中也焦急起来。前方忽然出现了点点灯光，宋宁大喜道：“有灯光就有人家，我们今晚不用露宿野外了。”两个人连忙奔过去，原来是一家山间客栈。宋宁心中暗忖道，此地前不沾村后不着店，突兀兀地一家客栈，莫不要是黑店才好。于是轻声对穆宛说：“出行在外，万事小心。钱财不可外露。”于是他把二人的手机都关了，贴身揣在怀中，大步跨了进去。


店小二见这么晚了还有生意上门，忙迎上前来，满脸堆笑道：“二位客官可是要住店？要几间房？”宋宁心道，自己武功虽未登峰造极，却也难逢敌手，至少可以自保，但若宛妹有何意外，自己可担当不起。于是便悄声对穆宛说：“今晚我和你一起睡。”那穆宛闻得此言，脸上早已飞霞一片，眼神满是温柔……


话分两头，各表一支。在山间休息的一行人等察觉两人不见，也焦急万分。原来那宋宁乃是师父的二弟子，资质奇高，也颇受师父器重；而那穆宛正是师父爱女，师父晚年得女，甚为溺爱，使她养成了顽皮好动的性格。若是寻不着二人，回去必被师父痛骂。诸人不敢托大，忙遣一师弟下山报了官。官府得知北大门失人，亦不敢轻视，派出了二十名力壮衙役前来相助。众人遍山寻找，毫无踪迹，二人手机又始终关机，不知所踪。此间忙碌一夜，终无所获。


及天明时，宋宁和穆宛辞了客栈，回想起前夜在客栈之事，二人脸上都红晕一片。宋宁掏出手机，见两个手机都是关机之态，心中一凛，暗想：前番只顾着拾掇财物，却忘了此等要事。急忙开机，只听得铃声，短信猛响。二人心知不妙，对此夜所行却毫无悔意…

…


古龙版：

风

冷风

冷风吹


灵山西道

天色已灰


近了。

“答～答～”

脚步声。


人，两个孤独的人。


眉清目秀，文质彬彬。

因为眸子中的英气


让你觉得他们绝非平常人。

对，他们来自江湖上人称“东清华，西北大”的北大

...


窗外的风很大，很冷。

在这间旅店的屋子里，却绝不会让人想到寒冷二字。


这间屋子里最引注目的是一张床。

一张大床，有着这世上最柔软的枕头和最温暖的被子。


当然，还有人，两个人。


一个是男人，另一个是女人。

一个健康的男人和一个健康的女人。

...


突然，她停了下来。她想到了一件事。

她道：“你的手机关了没？”

...


山路

漆黑寂静的山路


急匆匆穿行的人群

以及一只狗

一只天底下有着最灵敏嗅觉的狗

无论任何人的气味在它方圆20里都能被察觉


可是这一次它错了

...


赵忠祥动物世界版：


夜色不知不觉的降临了。夜间的灵山只有零下几度，这个季节一般不会有动物在这个时候出没。这个晚上，有点不同寻常，寂静的山林中远远传来嘈杂的声音，还隐约闪烁着几点光亮。一双双血红的眼睛贪婪的在林中扫视，似乎在寻找猎物的踪迹。


与此同时，不远处的门头沟，一对北大动物正在温暖的巢中安静的休憩，雄性北大动物体型庞大，警觉的聆听了一会儿远处的动静，逐渐轻松起来。雌性北大动物蜷缩在一旁，等待着雄性回到身边。很快，他们嬉戏起来，忘掉了周围的一切。

易中天版：

上一讲，我们讲了，北大的两个青年男女失踪的事。至于为什么会失踪，史书上没有记载，但我们可以从一些野史上找到一些朱丝马迹。<水木joker> 讲过一个故事，说的是有一对青年男女去灵山玩，途中关机，用现在人的说法，叫玩消失。那么他们为什么要关机？《后汉书》中有一段话很有意思：欲耍之，先关之。什么叫“欲耍之，先关之”，就是要玩了，先把手机关掉。从这里们就可知道他们关机的目的。我们再回到原来的问题，他们为什么要玩消失呢？是不是我们现在青年男女喜欢的行为艺术呢？我分析，有三种可能1 他们疯了，2 手机没有电，3 欲行苟且之事。据《三国志》北大男女传裴松注中介绍“两人智清，手机电足矣”，什么叫“两人智清，手机电足矣”，就是说，两人理智清醒，并且手机电力很足。既然没疯，手机又有电,那么就只有第三种可能了。那么他们是怎么行苟且之事的呢？请看下集《北大男女狗且之夜》

张爱龄版：

那一天到郊外的灵山去，才五点钟，天色已经昏黑了。也不知道是怎么样一种朦胧的心境，竟使他冒着雨重又向郊外走去。泥泞的田垄上非常难走，一步一滑。还有那种停棺材的小瓦屋，像狗屋似的，低低地伏在田垄里，白天来的时候就没有注意到，在这昏黄的雨夜里看到了，却有一种异样的感想。四下里静悄悄的，只听见那汪汪的犬吠声。一路上就没有碰见过一个人，只有一次，他远远看见有人打着灯笼，撑着杏黄色的大伞，在河浜对岸经过。走了不少时候，才找到一个旅店, 心里先是一高兴。走到跟前去，却又踌躇起来了。跟她说住下来，怎么样说呢？不是显着奇怪么，孤男孤女的住在一起,况且都是有男女朋友的人了。他本来的意思不过是因为抱抱，因为她一直是自己理想的情人.但是连他自己也觉得这理由不够充分的。那么怎么说呢？他真懊悔来到这里，但是既然来了，旅店也找到了，总不见得能够再离开吧？既然都来了,不开房，那更是笑话了。

......

第二天中午，他起床打开手机.才发现一个晚上成了名人.他本来很可以这样说，或者那样说，但是结果他一句话也没有，仅只是把把她搂在怀里。他脸上如果有任何表情的话，那便是一种冤屈的神气，因为他起初实在没想到，不然他也不会自找麻烦，害得自己这样窘

沙家浜-智斗版：


人物：北大女-阿娟嫂

北大男-胡小魁

水母娱记-刁一

（以客栈作为新四军代表吧~）


北大男：想当初~，老子在灵山刚开房，拢共才有咱（za）二人，一杆鸟枪~。遇官兵追得我晕头转向，多亏了阿娟嫂将我被窝里面把身藏。她那里开机回信面不改色无事一样，哄走了民警们我才躲过大祸一场，是这样，救命之恩终生不忘，俺胡某讲义气，终当报偿


北大女：（白）这点儿小事儿怎劳哥哥挂在嘴旁

……

水母娱记：这个女人呐~~~~~不寻常！

……

水母娱记：她神情不卑又不亢

北大女：他深情不阴又不阳


北大男：这小刁，怎么一点情面也不讲？

北大女：（指北大男）这草包，倒是一堵挡风的墙~

……


水母娱记：适才听那男人讲，阿娟嫂真是不寻常，我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在民警面前耍花枪，若无有八荣八耻的好思想，焉能够舍己救人不慌张？


北大女：娱记你休得谬夸奖，舍己救人不敢当，开房间，盼成双，北大义气第一

桩，胡哥常来又常往，我有心背靠大树好乘凉


水母娱记：这客栈久在灵山上，这棵大树有阴凉，你与他们常来往，想必是安排

照应更周详~

北大女：脱去三点套，双峰走四方，摆开鸳鸯阵，哪怕单枪将，夜半双双撤，全

凭嘴一张，手机先关掉，不必太慌张，人一走，被就凉，有什么周详~不周~~~~~~~~~~

详


水母娱记：（白）阿娟嫂真不愧是北大来的，说起话来真是滴水不漏……

加州旅店版:

On a dark mountain highway, cool wind in their hair

Warm smell of engine rising up through the air

Up ahead in the distance, he saw a shimmering light

His head grew heavy, and her sight grew dimmer

They had to stop for the night


There a waiter stood in the doorway;

They heard the mission bell

And the PKU guy was thinking to himself,

’This could be Heaven or this could be Hell’

Then she lit up a candle and she showed him the way

There were voices down the corridor, he thought he heard them say...


Welcome to Lingshan Hotel

Such a lovely place (no police can find)

Plenty of room at Lingshan Hotel

Any time of the weekend, you can find it here


Her mind is Tiffany-twisted, She got the Motorola V 998+

She’s got a lot of latest, latest models of mobile phones, with which she called him.

How they did it in the courtyard, sweet summer sweat.

Some postures learnt from AV, some learnt from animals!

So he called up the Captain, ’Can the telecommunication signal cover this area? ’

He said, ’We haven’t had that spirit here since 1969’

And still those voices are calling from far away

Wake you up in the middle of the night

Just to hear them say...


Welcome to Lingshan Hotel

Such a lovely Place (away from calls)

They all switch off the mobile phones at Lingshan Hotel

What a nice surprise: A night with no bother!


Protections all being taken away, the mates were on fire

And they said ’everybody lives only once, they shouldn’t be the only happy ones.’

And in the Dean’s chamber, they gathered to call the police

The bobbies searched with their steely knives, but they just can’t find a thing!


Last thing the PKU guy remembers, he was running for the door

He had to find the passage back to find a phone box.

’Relax’ said the night man, ‘She’s employed by the hotel.’

’You can check out any time you like, but you can never get back the

phone.’

关机山之星星之火，可以燎原版：


在对于情况的估量和伴随而来的二人的行动问题上，北大二人中有个别同志还缺少正确的认识。他虽然相信高潮不可避免地要到来，却不相信高潮有迅速到来的可能。因此他不赞成争取开店过夜的计划，而只赞成在灵山区域流动游击，逃避追寻，同时也没有通过关闭手机、获得自由的深刻的观念，因此也就没有用这种开房过夜巩固基础和争取爱情高潮的深刻的观念。他似乎认为在距离爱情高潮尚远的时期争取开放过夜的工作为徒劳，而希望用比较轻便的流动逛山方式去扩大情感深度，等到争取情人认可的工作做好了，或做到某个地步了，然后再来一个做好各种安全措施的合理身体占有，那时把自己的全部技巧用上去，就成为轰轰烈烈的爱情。他这种按部就班的、包括一切程序的、先打好感情基础后发生关系的理论，是于现代的北大学生是不适合的。他的这种理论的来源，主要是没有把她是一个许多优秀男士互相争夺的半恋爱女生这件事认清楚。如果认清了她是一个许多好色猛男互相争夺的美女，则一，就会明白全北大何以只有自己还是光棍的怪事，而且何以光的程度一天激烈一天，一天扩大一天，何以始终不能有找到一个女朋友。二，就会明白泡妞观念的重要性，因之，也就会明白学校外同居何以有现在这样的全校规模的发展。三，就会明白“抓紧一切机会，先干了再说”这个口号的正确。四，就会明白相应于全北大只有他是光棍的一件怪事而产生出来的另一件怪事，即校园夫妻、校园性爱存在和发展，以及伴随着校园夫妻、校园性爱而来的，成长于学校周边的千千万万廉价出租屋、时钟房的存在和发展(高校区以外无此怪事)。五，也就会明白“先干再谈”思想建立和发展，是在高校成功搞定女生的最高形式，和高校现代爱情的必然结果，并且无疑义地是促进校园恋爱高潮的最重要因素。六，也就会明白单纯的逛街、陪聊政策，不能完成促进全面爱情高潮的任务，而“关机开房式”、“野合式”之有目的的，有计划地占有身体的，深入对方身心的，扩大身体接触的路线是经由拖手、拥抱、亲吻、抚摸（全身）直至达成性交这样一套办法的，情爱发展是波浪式地向前扩大的，等等的方法，无疑义地是正确的。必须这样，才能树立全校热血男生的信仰，如西门庆之于潘金莲然。必须这样，才能给装模作样的女生以甚大的困难，动摇其基础而促进其内部的分泌。也必须这样，才能真正地创造男人，成为将来驰骋情场的主要力量。总而言之，必须这样，才能促进情爱的高潮。


（作者中间省略×××××字）


关于开房的计划，是黄昏后由男生提出的，后来又在天黑后有一次决定。当时指出的理由，见之于给女方短信上的，如下： “天色已黑，不如我们关机、开房吧”上面争取开房的话，不对的是说“不如”。至于争取开房，除开开房的本身条件之外，还包含有情爱高潮快要到来的条件。因为如果不相信情爱高潮快要到来，便决不能得到决定关机、开房的结论。那个建议的缺点就是不该提“不如”，因此，影响到情爱高潮快要到来的所谓“快要”，也不免伴上了一些犹豫性。至于开房的主观客观条件是很值得注意的。除主观条件如短信上所说外，客观条件现在可以明白指出的有三点：一是灵山地区的情侣房房价便宜。二是天黑，逛山危险。三是晚上气温较低，在外面容易感冒。


所谓情爱高潮快要到来的“快要”二字作何解释，这点是北大二人面对的共同问题。马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的情爱高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于两腿间的快要按捺不住的两股热情。

人民日报社论版：


新花社北京11月17日电人民日报１1月18日社论：在新的发展起点上阔步前进


北大两学生在北京门头沟灵山一旅馆进行的单独会晤，是在我国顺利开展“十一五”计划，改革发展进入关键时期召开的一次重要会议。会晤圆满完成了各项任务，明确了两人下一个五年发展的指导方针、奋斗目标、主要任务和重大举措，是一次民主、团结、务实的会议，是一次激励两人在新的发展起点上继续向全面建设小康家庭宏伟目标迈进的会议。贯彻落实好这次会议精神，对于全面建设小康家庭，实现家庭繁荣富强和两人性生活和谐，不断推进中国特色社会主义伟大事业，具有极其重要的意义。


会议听取和讨论了男同学受年级团支部委托作的工作报告。会晤充分肯定2006以来团支部的工作。一致认为,一年多来,团支部团结和带领全年级各族同学,高举drhsr理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，全面贯彻党的十六大和十六届三中、四中、五中、六中全会精神，全面落实科学发展观，推进全面建设小康年级进程，推动学校和年级的经济建设、政治建设、文化建设、和谐社会建设和团的建设取得新进展。这些工作的推进和成效的取得，是以支部书记为核心的的团支部正确领导的结果，是全年级各族同学共同努力的结果，是广大学生特别是基层团干部辛勤工作的结果。


会晤全面分析了当前两人面临的国际国内形势，审议并通过了《关于在灵山开房关机的建议》。《建议》站在历史的新高度，从战略全局出发，制定描绘了两人在门头沟地区发展的宏伟蓝图，是动员两人全面建设小康家庭、加快推进社会主义现代化的纲领性文件。


上一年是不平凡的一年年。两人成功应对了上学期末亚洲留学生危机带来的严重冲击，战胜了流感疫情和家里不给生活费的挑战，加强和改善宏观调控，有效抑制了感情运行中不稳定不健康因素，从容应对加入远足组织后的新变化，两人感情持续较快发展，情侣化、亲密化、实质化、牢固化步伐加快，上一年确定的主要发展目标提前实现，两人感情不断深化，以两人的名义对外关系迈上新台阶，开房频率大幅度提高，性生活进一步改善，各项事业取得新进步，学习成绩继续加强。这些都为下一时期的发展奠定了良好的基础。


在新的发展起点上阔步前进必须明确指导思想。《建议》最鲜明的特点就是，坚持以科学发展观统领两人情感发展全局。科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现，是对两人感情建设指导思想的重大发展。《建议》提出，2007年度要坚持“六个必须”的原则，即：必须保持生活费的平稳增长，必须加快转变约会方式，必须提高自主开房能力，必须促进两人协调发展，必须加强和谐家庭建设，必须不断深化改革开放。这“六个必须”相互联系，相互促进，是2007年度全面贯彻落实科学发展观的基本要求。实践证明，发展必须是科学发展，只有坚持以人为本，转变发展观念，创新发展模式，提高发展质量，才能切实把感情发展转入以人为本，全面协调可持续发展的轨道。
 

由邓玉麟被误杀谈开去

引自百度贴吧：http://tieba.baidu.com/p/144088473

一、闲话镇反 

    在谈到建国后的历次运动时，人们多会提到大跃进、文革等。而第一场运动—镇压反革命运动往往会被忽视。实际上，这场运动的意义不容小觑，它从模式、走向、力度等方面给以后的历次运动树立了一个典范。首先，是全国范围内大规模群众运动的方式。在建国前主要还仅限于党政军内部或部分地区（如肃反肃托等），现在则扩展到全国所有的角落。其次，与历次改朝换代后大赦天下、休养生息的做法不同，新政权是以阶级斗争为指导思想，采取的是无情打击的做法。这个思路在以后历次运动中均加以沿用。 

    镇反运动是在建国初期，社会尚不稳定，且新解放地区爆发大规模土匪叛乱的情况下启动的。1950年3月和7月，中央政府先后两次下达了镇压反革命的指示。但是由于人们的思维还陷于战争时期的宽大政策，力度还不够大。于是1950年10月，中央再次发出镇反指示，即有名的“双十指示”，警告各地纠正“宽大无边”的“右倾”倾向。“双十指示”是一个转折点，镇反运动从此轰轰烈烈地开展起来，一批批的“反革命分子”被送上了断头台。由于人越杀越多，后期发出了刹车信号，到1953年11月基本告一段落，但零星的案例仍有延续。 

   镇反的对象主要包括土匪叛乱分子、地主恶霸分子、会道门首领、特务分子、有血债的历史反革命分子等等，但实际打击的范围远不止于此。实际上，在旧政权内做过一官半职的、在地方上稍有名声的人物多遭牵涉。一般来讲，解放较早的省份由于以前在土改中已经干掉不少，加之比较安定，因此杀的比较少，比如辽宁省公布的数字是处决八千余名。新解放的诸省（如两广、两湖、四川、云贵、河南等省）由于匪患等不安定因素，一般都不少于几万人，一般平均每县都要处决几百人，有的多达上千人（如河南南阳县仅1950年就枪决了1100余人）。 

    在一些大城市，如北京、上海、天津等，由于中央的特别督促，也杀了不少。比如，1951年天津拟定了全年杀掉1500人的计划，得到老毛称赞，并批转上海、南京等学习天津的做法，“大城市是反革命分子及其领导机关潜藏的最主要的巢穴，必须用很大的力量去对付，必须认真研究，周密布置，大杀几批，才能初步地解决问题。”“天津准备于今年一年内杀一千五百人（已杀一百五十人），四月底以前先杀五百人。完成这个计划，我们就有了主动。我希望上海、南京、青岛、广州、武汉及其他大城市、中等城市，都有一个几个月至今年年底的切实的镇反计划”，“都能大杀几批”。毛泽东1月下旬明确地针对上海的情况提出：“在上海这样的大城市，在今年一年内，恐怕需要处决一二千人，才能解决问题。在春季处决三五百人，压低敌焰，伸张民气，是很必要的。”2月12日，毛泽东再度电示华东局和上海的领导人称：“上海是一个六百万人口的大城市，按照上海已捕二万余人仅杀二百余人的情况，我认为一九五一年内至少应当杀掉罪大的匪首、惯匪、恶霸、特务及会门头子三千人左右。而在上半年至少应杀掉一千五百人左右。这个数目字是否适当，请你们加以斟酌。”由于毛泽东的三令五申，华东及上海方面的领导人终于放下一切顾虑，按照毛泽东的要求，下决心定出了一个年内在上海分批处决近3000人的计划来了。1951年3月15日，饶漱石把上海市委的这一计划转报给了毛泽东，其电称：上海决心在已经捕了1068人，处死100余人的基础上，再放手捕10000人，杀3000，关4000，管3000。毛泽东对此当即表示欣慰。3月24日，他满意地批示道：上海这次的计划总算“有具体执行的步骤，有时间，有准备杀关管的数目字，比过去大进一步了”。他同时鼓励上海方面称：“如果你们能逮捕万余，杀掉三千，将对各城市的镇反工作发生很大的推动作用。”到1951年底，上海全年基本完成了原定的“杀”“关”“管”的指标，公开枪毙的人犯总算达到了1800名以上，接近了2000之数，公开宣判的人犯已接近10000名。 


    在镇反过程中，人民的情绪也逐渐达到高潮甚至疯狂。广州社情委员会报告中称，“过去杀的几批45名、51名，及71名，群众还有些反映杀得太多，可是这次大张旗鼓的杀了将近200名，反而很少听见说杀的多了。”每天游街示众、刑场枪毙必是人们津津乐道的话题，使人不禁联想起法国大革命时期断头台的奇观。 

    镇反期间到底杀了多少人？虽然没有正式公布确切数字，但存在的一些说法是值得注意的。如一九五四年四月毛泽东在中央扩大会议上称：“镇压反革命共杀、关、管二百至三百万人。”，这个数字包括关管者，按此比例处决者应小于一百万。一九五七年二月毛在最高国务会议上又称：“一九五○年至一九五二年杀了七十万，以后三年又杀了不到八万人。” 1996年中共中央党史研究室等四个部门合编的《建国以来历史政治运动事实》的报告中称：从1949年初到1952年2月分两个阶段进行的“镇反”中，镇压了反革命份子157万6千1百多人，其中87万3千6百余人被判死刑。前《纽约时报》驻北京采访主任纪思道（Nicholas D. Kristof）和伍洁芳（Sheryl Wudunn）合着的《中国觉醒了》（China Wakes）中说：“据中共前公安部长罗瑞卿提交的报告估算，从1948年到1955年，有400万人被处决”（这个数字应包括土改中打死的人数和镇反前的处决人数，一般我们所讲的镇反不包括土改）。国外的说法从一两百万到一两千万（这个数字显然夸大很多）。 

    在镇反中处决了的人，是否都是非杀不可的呢？我想起朋友dazui讲述他的家乡（信阳地区一个县）镇反情形，那也许是在许多个乡村里重复的故事。1950年底的一天，县里将500多名在旧政权里做过保甲长以上官职的人的全部抓捕，召开万人群众大会。在会上，挨个被提到台上接受群众判决，如台下有喊打喊杀声响起，则台上的人即被判定有“民愤”，拉到一旁（如果不幸有个仇家和对头，可就惨了），这个过程花了整整两三天时间。最后有300多人被机枪扫射，平了“民愤”。其中一个在日伪期间做过保长的七十多岁老头，病在床上，家里就让他的儿子顶替他跟民兵去开会，结果儿子成为了“民愤”的牺牲品，老头闻讯也一命呜呼。  

    不少地方处理这类事情，由于任务重、时间紧，很难对一个人进行详细的调查，因而非常草率。枪毙进入高潮时，到处一片血腥，一些地方乐于将父子、叔侄、兄弟同时枪毙，近乎灭门。石柱县一对父子临刑时，其父慷慨赋诗“父子今朝同赴死，黄泉路上我不孤。” 仅举几例，起义将领罗广文的堂兄、四川大学教授罗广瀛早年留学日本，一生从事教学和学术研究，据说他编写的“蚕桑”教材直到八十年代还在四川大学使用。解放前夕，罗广瀛痛感国民党贪污腐化，以兄长身份冒着危险前往罗广文司令部劝说罗广文率部起义，投向共产党。在镇反中罗广瀛被捕，他的妻子写给政府请求宽大的信，信上说，一家八口全靠罗广瀛养活，望给予宽大处理，给全家人一条生路，但是罗广瀛的性命还是被结果了。广东台山县一位老教育家陈觉生，虽曾任旧政府参议会参议长，在共产党的队伍进城前，恶霸劣绅们纷纷避往香港时，他自持平素并无劣行，便留下协助解放军，被誉为“民主人士”，但在镇反中被残酷打死。上海的铁路老工人程阿鸿，曾任国民党区分部委员，这时被人检举还参加过有国民党背景的“正气社”，且上海解放后不满新政权，发牢骚，被上海市法院据此于1951年4月下旬判处死刑，最后报到负责政法的潘汉年那里，改判徒刑廿年。曾任国民党时期上海市工人福利委员会指导组妇女股股长的吴月明，只因曾为国民党上海工会骨干分子，又不坦白登记，虽无明显劣迹，亦被判处死刑，后经潘汉年批复，改判徒刑十五年。这样例子比比皆是。 

   一般来讲，经过镇反运动，地方上在旧政权中担任过保甲长到市县长一级的人物大多均落入杀关管的下场，旧政权的社会基础可以说从肉体上也不存在了，更谈不上“复辟”了。这对我党而言，无疑是有很大益处的。但从国家民族的角度上看，一大批社会精英分子、知识分子的消失，其影响则是长久的和深远的....... 


  
二、镇反中被处决而后平反的前国民党将领 

 在国内出版的大型综合民国将领传记不少，比如九千将领、黄埔军校人物、民国军人志、民国人物寻踪等等，各省市地县也有不少人物志、地方志、文史资料等，资料不可谓不多。在这些将领传记中，不知大家可曾注意到这样一个有趣的现象：五十年代几年初死去的人物数目远远高于其它年份的平均值，其中的原因主要是由于镇反。有些人可以查到是镇反镇压，或受镇反牵连狱死、自杀等。还有更多的人物则是语焉不详，不提死因，非常可疑。在这个时间段，少将以上的将领去世者不下数百人，但在传记中指明被镇压的不过百余人，一小部分指明是“病逝”，更多的人以含混不清的“去世”、“逝世”、“死”、“殁”、“卒”等忽悠过去，有的干脆只注生卒年份。 

 总而言之，在镇反中被处决的前国民党将领是一个不小的群体。一般对被镇压的前将领，可以略加分类： 
1） 解放战争末期起义投诚后解职返乡者，被俘后释放（一般都经过几个月的解放军军官教育团学习）返乡者，此类人数最多。 
2） 退役返乡已有数年，或闲居，或从商，或从事其他职业（如教师、律师等）。此类人数也不少。 
3） 继续作战，打游击而最终在剿匪战斗中被俘者，以及特务背景者。此部分人数并不算多。 
4） 其他，如因畏惧逃亡外地者，隐姓埋名而被查出者。人数也不多 

 在八十年代，由于对台统战的需要，对前两类别的情况基本上全部予以平反，后两类大多未予平反。实际上，后来被定性为“错杀”而予平反的将领人数据说占到被镇压总人数的80%以上，可见其谬差之远矣。相对来讲，这些人还算幸运的，还有平反昭雪的结论，众多无辜被杀的下层人士恐怕就很难得到这样的特殊待遇了。


第一号：辛亥革命元勋邓玉麟 

简历： 

 邓玉麟，号炳三，土家族人，1881年出生于湖北省巴东县。1894年投入清军中当兵，后入新军第三十一标，继升为炮八标正目，1908年由孙武介绍秘密加入共进会。之后离开军队，但仍在武昌、南京等地做运动新军的工作。武昌起义后入鄂军都督府谋略处任职，不久先后被湖北军政府任命为鄂军第七协统领、第四镇统制。 
 民国成立后任北京总统府军事谘议官，授衔陆军中将，1916年赴沪参加讨袁。1917年参加护法战争，被孙中山任命为大元帅府参军、临时政府参议，1921年任国民党本部军事委员。1926年北伐战争时，曾任北伐军左翼军第一路军总指挥，参加荆沙、宜昌等役。 
 北伐之后脱离军界，寓居上海。抗战爆发后拒绝日人收买，迁居武汉。武汉沦陷后又迁居长阳，1943年回到家乡巴东居住。在各地期间曾于多处筹资兴办学校、实业。解放前夕拒绝去台湾，留驻家乡。 
 1950年底在镇反运动中被捕，次年春以“组织反革命暴动”的罪名被处决。1982年7月湖北省高等人民法院宣布无罪平反，恢复辛亥革命人士的荣誉。 


简评： 

 邓玉麟是湖北新军内较早的革命党人之一，在革命后的湖北军政府中地位不低，是军政府初期决策机构谋略处的成员。他是湖北民军初期的八个协统之一，后来又是八个镇统之一（大名鼎鼎的熊秉坤只做到协统）。辛亥以后参加过护法、北伐，以后退隐。因此，他在历史上与我党并无仇怨，相反与鄂籍的党人董必武等有着极为不错的私人关系。到1949年解放前夕，象邓玉麟这样的高级别辛亥首义人士已经不多，故国府曾派人动员其去台，由于邓一直对老蒋看不大惯，因此严辞拒绝。解放初待遇还算可以，常到处做做辛亥首义的报告。但不料这样的人竟在镇反中死于非命。据说董必武曾电示巴东县政府刀下留人，但电报到时，邓老已经命赴黄泉。


第二号：辛亥革命元勋夏之时 

简历： 

 夏之时，字亮工，四川合江人，1887年出生。早年留学日本东斌学校，并于1905年加入同盟会。1908年回国后入四川新军，在第十七镇任排长。1911年11月领导四川新军一部在龙泉驿起义，后被推举为四川革命军总指挥、蜀军政府副都督。民国成立后辞职再赴日本留学，其间曾加入中华革命党，参加讨袁。1917年回国参加护法，就任靖国招讨军司令，在川南作战，1920年曾出任川西护法军总司令。 
 四川护法失败后退出军政界，隐居成都办学，1928年赴沪就医。1938年为躲避日军，返回合江，研究佛学及文物古玩，不问世事。 
 1950年镇反运动中被捕，10月6日以“组织策划土匪暴乱”罪名被枪决。1987年11月，四川省合江县人民法院宣布给其平反，恢复辛亥革命人士的荣誉。 

简评： 

 夏之时是四川新军中最早的同盟会员，在辛亥革命中首先率领一部新军举起义旗，造成全川迅速光复，功不可没，是川籍辛亥元勋中的重要人物。以后参加过讨袁、护法。待后来国共之争起，他早已退隐江湖数年了。其遭遇与邓玉麟有相似之处。


第三号：辛亥讨袁护法老将何海清 

简历： 

 何海清，字镜寰，1875年5月出生，湖南湘潭人。早年投入清军中当兵，1904年被保送入日本士官学校第四期学习，次年经黄兴介绍在东京加入同盟会。1909年回国后分派云南第七十五标一营任队官，旋入云南讲武堂，结识蔡锷、朱德等。1911年升任第七十五标一营管带，不久参加云南辛亥起义。云南光复后先后任云南北伐军第一大队长、联队长、黔军第五旅九团团长。 
 民国成立后授衔陆军少将，任滇军第八团团长。1915年底参加护国战争，任蔡锷的护国军第一军第二梯团第四支队长，在纳溪等役中卓有战功。护国战争胜利后晋升陆军中将，升四川陆军第六师第十一旅旅长。1917年参加护法，先后任靖国第一军右翼司令、滇黔川靖国军前敌总指挥、靖国军第八军第一师师长，在四川作战。1919年夏回滇，先后任云南第一卫戍区总司令、东南边防督办兼剿匪总指挥官。1923年出任滇南镇守使兼建国第六军军长，晋升陆军上将。 
 1925年10月脱离军界，返乡隐居，兴办学校。抗战时期，曾在家乡组织自卫军，自任大队长。 
 1950年镇反运动中被逮捕，于11月8日夜被残酷处死。1983年10月，人民政府宣布为其平反，确认他为“辛亥革命人员”。 

简评： 

 何海清在老滇军里也是个人物了，入同盟会很早，在辛亥、讨袁、护法诸役中均有不俗的表现。他也是在国共争端前退隐的人物。由于同在老滇军的关系，他与朱德有很好的私交，早年朱德辞职出外漂泊时，曾得到何海清若干大洋的资助。大革命时还曾秘密协助李富春等党人干农运。新中国成立后，何曾两次去函中央，以表拥戴之意。据说，1950年中央曾来信邀请其来京“共襄国是”，不料函到之时，何的人头已然落地矣。在镇反中，象何海清这样有背景的人物尚且如此，一般众生可想而知。


第四号：护法健将宋鹤庚 

简历： 

 宋鹤庚，字皋南，1883年生，湖南湘乡人。1902年考入湖南陆军学堂，毕业后赴日，入日本陆军士官学校第九期步科学习毕，在日本期间加入同盟会。1911年回国后参加辛亥革命，光复后历任湖南都督府第三科科长、铁道守备连长、营长。1913年与1916年先后两次参加讨袁，护国战争胜利后任湘军第一师三团团长。1917年参加护法战争，在湖南与北洋军作战，晋升第一旅旅长。1920年驱逐张敬尧后，任湘军第一师师长，成为谭延闿系湘军的中坚骨干。1921年出任援鄂自治军总指挥兼第一军司令，进军湖北，与北洋军阀王占元、吴佩孚作战。1923年随谭延闿入粤投孙中山，被任命为湖南讨贼军湘军第一军军长兼前敌总指挥、建国军北伐军中央总指挥等职务。1925年孙中山的北伐因南北军阀的夹击而失败，宋鹤庚愤而辞职，脱离军界。 
 之后开始往政界发展，1929年被任命为湖南省府委员兼建设厅厅长，1931年发表为军事参议院上将参议。不久辞职回乡，闲居上海、长沙、湘乡，以绘画、学佛、游山玩水自娱。 
 1949年临近解放，宋鹤庚拿出自己私藏的枪枝，授意他的侄子组织湘乡县花桥警察队，投奔中共地下武装姜亚勋部。 
 1950年镇反开始，时宋鹤庚居住于上海的女儿家，被上海公安机关逮捕，押解回湘乡。1952年1月，湘乡县人民法庭以宋鹤庚“曾充任匪军师长、军长、省建设厅长、上将参议等职，一贯危害人民，反抗革命...”等罪名判处死刑，立即执行。”八十年代，湘乡县人民法院复查，并报请湘潭市中级人民法院审批认定：宋鹤庚早年投身资产阶级民主革命，曾参与黄兴起义和讨伐陈炯明战役。1927-1930年虽跟随蒋介石，但在解放前夕做过有益于党的工作，应按起义投诚人员政策对待，不究既往，撤销原判。 


简评： 

 宋鹤庚在一二十年代之交时非常有名，张敬尧、王占元、孙传芳、吴佩孚这些北洋大佬都多少吃过他的苦头，当时有“湘军第一健将”之称誉。在政治上一直紧跟“谭婆婆”，并随谭在孙中山手下干。1927年国共分家时，也早已脱离军界。最后那个判决书非常耐人寻味，把孙中山麾下的与北洋军作战的军队也称为“匪军”，审判人员的政治水平不能不令人叹服。这也从一个侧面反映了镇反审判中的随意和草率性。


第五号：起义军长陈春霖 

简历： 

 陈春霖，别字思棣，1900年出生，四川资阳人。1919年入成都法政学校学习，1921年投入川军作书记员。1926年考入黄埔军校第五期政治科，北伐后任国民党中央党部组织部军人科干事、总干事，1932年任华北抗日救亡宣传大队长，1934年任第四十军政训处长，1936年改任河南省国民军事训练委员会主任。 
 1938年抗战爆发后，河南省国民军事训练委员会改组为河南省军管区，任参谋长兼军训处长。1939年被保送入陆军大学深造，1941年毕业后出任第六战区军务处长兼干训团教育处长，1943年调任远征军军务处长兼干训团教育处长。1944年任第四十四军一四九师师长，率军在湖南作战。抗战胜利后，任军政部人事处处长兼三青团组织处处长，1947年任国防部副官处处长。1948年3月被选为国大代表，6月任任国防部副官局局长兼副官学校校长，9月22日授少将军衔。 
 1949年4月被任命为重建的第四十四军中将军长，归属于罗广文第十五兵团序列。12月随同罗广文率部参加在川西起义。起义后陈春霖被送入西南军政大学高研班学习，不久因误传与李文逃跑案有牵连而被捕。在镇反运动中于1951年11月9日被西南军区军法处判处死刑。1983年9月成都军事法院宣布给其平反，恢复起义人员名誉。 

简评： 

 陈春霖不是一个传统意义上的军人，在党团政各方面均有插足。据说其为人办事干练，易得上司赏识，比如小蒋就比较欣赏他。值得注意的是对他的审判并非是掌握政策水平较低的地方市县机关，而是西南军区这样的大单位，依据的罪名也不过是个并无确实根据的谣传。


第八号：起义将领甘清池 

 甘清池，1900年10月出生于广东信宜。少时毕业于广东省第九中学，任廉江县科员。1921年到广州孙中山大本营任辎重营书记，1922年在粤军第二旅机关枪营任书记，1923年任廉江县安铺区区长，曾因反对军的邓本殷而被捕。1924年考入黄埔军校第一期，次年参加本国回民党。毕业后被委任为黄埔军校教导团第九连排长、连长、第一师参谋等职。1936年参加北伐战争，历任东路军第十路指挥部参谋主任、浙江省防军参谋长、第一师四团团长兼温州戒严司令。1930年，任浙江省平阳县县长，1931年赴南京，参与筹办陆军步兵专门学校。该校成立后，他任教导总队队长兼战争史教官。1935年后历任第九十二师参谋长、第六十师参谋长。 
 抗战爆发后，于1938年任第十二集出军总司令部高级参谋，兼任军事总队队长，参加了抗战中的粤北第一、二次会战。1941年任第九十四军参谋长，参加鄂西各次会战。后任第九十九军副军长，参加湘赣诸战役。抗战胜利后，任整编第六十九师副师长。1947年任广东省第七行政区督察专员兼保安司令。1949年春任广东省阳江县县长。1949年11月5日率县保安队、自卫队在信宜宣布起义。 
 1950年，被任命为信宜县电力厂厂长。1951年3月被捕，12月被处决。1982年8月信宜县人民法院宣布对其平反，恢复起义人员名誉。 


第九号：投诚将领叶干武 

 叶干武，1901年出生，广东梅县人。梅县紫黄堡高等小学、东山中学毕业。曾任蕉岭城北高等小学校及梅县明德国民学校教员，后往汕头市裕顺安行任副财库。在汕头认识了叶剑英，1924年4月由叶剑英介绍投考入黄埔军校第一期。毕业后在建国粤军第一军任见习排长。1925年任国抿革命军第二军政治部宣传科员，参加了东征和南征。1927年起任第二军第四师排长、副连长、第十八师连长、营附等职。1930年在龙冈战斗中被红军俘获后释放，回家乡梅县任畲江中学校长、省商学校军事教官等职。 
 抗战爆发后任军委回训练总监部上校监察官，1945年冬任青年军编练总监部军法处少将副处长。1946年7月退役，任顺德糖厂厂长，并被选为国民党广东省党部候补监察委员。1947年应李铁军聘任为甘肃省河西警备总司令部少将高参、监察官。1949年冬兰州战役中向解放军投诚，后自愿返回原乡梅县畲江务农。 
 1950年秋在镇反中被处决。1980年获平反，恢复起义投诚人员名誉。 

  

第十号：起义将领曾宪成 

 曾宪成，原籍四川成都，1911年生于湖北钟祥。1928年考入黄埔军校武汉分校炮科学习，1930年毕业后在国民革命军第九师任排、连长。1931年后回到钟祥，先后任钟祥县大队中队长、保安团营长、团长、钟祥县县长、湖北省参议会参议等职。抗战爆发后于1938年任京、钟、应三县军政指挥官，1939年升任第五战区第三挺进纵队司令，与日伪军与新四军作战。 
 抗战胜利后，补为国防部少将附员。1946年任湖北省保安第一旅旅长，1948年任湖北省保安司令部副司令。1949年初任第三兵团暂编第八军副军长。同年12月27日在四川新都率部起义气，后入西南军区军政学校学习。 
 1952年自愿回乡定居，同年10月在镇反中处决。八十年代获平反。


退役将领五员 

第十一号：北伐抗日将领周址 

 周址，字之础，广东开平人，1890年生。黄埔陆军小学毕业后考入保定陆军军官学校第一期步科，因成绩优异被选送入北京陆军大学第三期。1925年南下广州投奔革命政府，任党军第一旅三团八营中校营长，以后充任国民革命军东征军第二纵队独立团上校团长。第二次东征中因功先后升任独立第四师副师长、少将师长。1927年任国民革命军总司令部办公厅中将主任。1929年起任南京中央军校及陆军大学军官研究班中将主任。1932年任第一集团军第三军参谋长。1936年1月授陆军少将。 
 抗日战争爆发后，于1938年任广东军管区司令部兵役处长。1940年起任第七战区司令部参谋处长，第十二集团军参谋长。1945年任陆军总司令部第十二兵站分监。在此期间，在对日军的多次会战中出力甚大。 
 抗战后于1947年7月授陆军中将，同年秋退役。以后离开军界在南京经商。1949年一度出任广东省政府顾问，不久回家乡开平定居。 
 1953年3月8日在镇反运动中被判处死刑。1985年1月开平县法院宣告其无罪，属于错杀，给予平反。 


第十二号：抗日将领宋士台 

 宋士台，字君博，1893年生，广东花县人。保定军校第六期步科毕业。历任广东护国军第二军排、连长，粤军第二师五团营长。1928年任第八路军第二师四团团长。1930年任第一集团军第一军二师六团团长。1936年任第四路军第二师六旅少将旅长。 
 抗战爆发后，任第四战区第六十六军一六０师师长，1939年6月授陆军少将。曾参加南京保卫战、南浔战役和昆仑关战役。1942年任第七战区惠阳守备区指挥官，1943年调任第七战区少将高参。1946年退役从商。 
 1953年在镇反中被处决。1985年8月撤销原判，予以平反。 


第十三号：抗日将领陈应龙 

 陈应龙，字美山，1897年出生，海南文昌县人。早年在文昌县立谭深高等小学、广州市中学校毕业毕业后，曾任国民党广州市第一区慰劳会管理员、琼崖留省会馆干事。1924年5月考入黄埔陆军校第一期，11月毕业后奉派在黄埔军校教导团和国民革命军第一军任排、连、营长，参加两次东征和平定杨刘之乱。1926年又随军北伐，升任第一军第二师中校副团长、上校团长。1928年又随军参加第二次北伐，任第一军第二师第二十六团上校团长。同年7月完成北伐后军队整编，仍在第九师二十六旅任团长。嗣参加中原大战，升任第二十六旅旅长。1933年率部参加对中央苏区的第四次围剿，是年冬至1934年初调福建参加围攻十九路军，继而参加对苏区的第五次围剿。1934年调任师部参谋长，1936年3月授陆军少将，1937年5月升任第九师副师长。 
 抗战爆发后参加凇沪会战、徐州会战、武汉会战，1938年5月升任第二军副军长兼第九师师长。以后又率部参加桂南会战、鄂西枣宜会战。1941年调任军事委员会第三补训处中将处长。时因与广东省政府主席李汉魂发生矛盾，被军事法庭以“结党营私、图谋不轨”罪名判刑入狱。出狱后，弃官从商。抗日战争胜利后赴上海，1948年携眷还乡，创办文昌县文西中学，受家乡父老称赞。 
 1951年在镇反中被捕处死。八十年代平反，宣告系无罪错杀，并立碑于他创办的文西中学旁边草坪，以志纪念。 


第十四号：北伐将领孙天放 

 孙天放，1903年生，安徽怀远人。家父业商，经济中等。怀远县立高等学堂肄业，安徽省立第一师范学校毕业。1923年由管鹏介绍加入国民党，并推荐报考黄埔军校。同年5月到广州，入黄埔军校第一期第三队学习。毕业后参加第一、二次东征和北伐战争。历任黄埔军校教导一团第三营见习，入伍生队排长、区队长，东征军第二团连长，黄埔军校潮州分校入伍生步兵大队中校队长，国民革命军第十一军第二十六师七十七团营长、副团长。参加攻克武昌战役、是役团长蒋先云牺牲后，接任第七十七团上校团长。1927年春后辞职返乡。1929年入杭州军官补训班学习，后任国民革命军团、旅长，军事委员会参议。1944年任江苏省政府防空处少将处长，江苏省保安司令部副司令。1947年7月授陆军少将。不久因病辞职返乡定居。 
 1951年镇反中被处决。八十年代宣布为错杀，无罪平反。 


第十五号：两广老将林伯民 

 林伯民，原名秉彝，1886年生，广东梅县人。少时随父移居广西。于广西边防陆军讲武堂毕业后，先后任广西新军马队队官、管带，后任广西陆军小学监督。民国元年任第十二混成旅旅长。1915年至北京任陆军部咨议。1923年曾短期出任粤军洪兆麟部师长，以后赋闲居香港多年。1928年为李宗仁聘请，先后在武汉、南宁出任顾问和参军之职。1931年出任广西第五路军总司令部参军，授衔陆军中将。1941年任第四战区荣誉军人管理处中将处长。1945年抗战胜利后，退役回家乡梅县南口居住。 
 告老还乡后曾多次设法掩护过当时中共地下工作人员和游击队。1949年7月，国民党军胡琏兵团南逃经梅县时，他也曾设法保护南口乡民的安全，得免败兵之骚扰。  
 1952年在镇反中被处决。1986年6月4日梅县市法院宣布系属错杀，予以平反昭雪。


起义将领五员 

  

第十六号：起义将领何际元 

 何际元，字印三，湖南宁乡人，1908年出生。少时于云山高等小学、宁乡甲种师范学校毕业，后考入黄埔军校第五期步兵科。毕业后曾任连长、营长等职。1937年调到武汉禁烟督获处任巡缉队长，从此进入军统系统。不久又调粤汉铁路护路大队长。1941年升任军统局湘鄂赣边区挺进指挥部调查室上校主任。1942年由戴笠保荐为别动军益阳技术训练班少将主任，年底任军委会别动军第四纵队指挥官，深入敌后打击日军。 
 1946年任交警第十三总队总队长。1947年交警第十三总队编入陆军第一六九师，任副师长，开赴东北作战，曾参加四平解围战斗。后升任第四十九军七十九师师长。1948年冬调回交警总局，任交警训练班副主任。1949年5月经中共地下党策动，在湖南宁乡率部起义，改称湘中挺进纵队，自任司令员。后所部编入陈明仁第二十一兵团，改任兵团司令部高参。 
 1950年9月25日以历史反革命罪行在长沙被枪决。1983年宣布平反，恢复起义人员名誉。 


第十七号：起义将领唐伯寅 

 唐伯寅，字剑椿，号剑湘，湖南湘潭人，1897年出生。少时曾当过佃工、学徒。1918年投入湘军当兵，先后升任班长、排长、连长。1922年进入湖南陆军讲武堂第一期学习，毕业后一直在湘军何键部任职。1926年参加北伐战争，1928年升任第十九师五十五旅一一０团团长，1935年升任第十九师五十五旅旅长。 
 抗战爆发后率部参加凇沪会战，所在的师被评为会战中战绩最优的十个师之一。1938年参加武汉会战，在庐山一线击挫日军。1939年8月因功升任第十九师师长并于11月晋升陆军少将，以后率第十九师先后参加了第一、二次长沙会战、上高会战、浙赣会战、常德会战、长衡会战，屡立战功，曾获四等云麾勋章。1944年11月后先后调任江西南丰师管区司令、浙江临黄师管区司令，1946年退役回湘。 
 1949年3月受中共地下组织策动，参加了中共华中局社会部领导下的江南地下第四军，任副军长。4月又参加了程潜、唐生智等人在湖南发起的和平自救运动，并积极策反湘军旧部。8月随程潜、陈明仁参加了长沙起义，任第二十一兵团高参。 
 1952年2月21日在镇反运动中在湘潭被枪决。1983年3月湘潭县法院宣布予以平反，恢复起义人员名誉。 


第十八号：起义将领刘晴初 

 刘晴初，名垂霁，1894年8月生于湖南湘潭。1907年考入湖南陆军小学，1910年递升武昌陆军第三中学，民国成立后转入北京清河陆军第一预备学校。1913年升入保定军官学校第三期步科。1916年毕业后先后任湖南督军公署副官、参谋、湘粤桂联军兵站总监部副官等职。1921年后先后调任湘军第一师一团团附、第七团营长、团长。1926年随贺耀祖参加北伐战争，任国民革命军独立第二师第一旅旅长，参加鄂、赣诸役。1927年后先后调任武汉军委会参谋处第二局局长、湖南湘西善后委员会参谋长、湖南清乡督办公署参谋长兼湘赣两省剿匪总部参谋长，并于1928年4月加入国民党。1930年任第四路军参谋长。1931年底回乡寓居，进行乡镇建设。 
 1936年冬考入南京陆军大学特别班学习，1938年冬毕业后，被征召为第九战区长官部中将高参，曾参与第一次长沙会战。1940年因病回乡休养，筹办实业、学校。1944年10月，日军陷湘潭，刘晴初被日寇软禁于现县城，此年7月被游击队营救。抗战胜利后曾一度被怀疑为汉奸，撤职除役，后得以澄清。 
 1949年3月加入中共地下组织的外围工作，以后策动当地游杂武装起义，并将保存之五万分之一湖南军用地图交与解放军第十二兵团。1950年5月在家乡筹办简易手工业工厂。 
 1951年镇反运动中以反革命罪在湘潭被处决。1983年7月湘潭地、县法院宣布予以平反，恢复起义人员名誉。 

  

第十九号：起义将领潘峰名 

 潘峰名，别字目屏，1899年生，江西乐安人。1923年加入粤军，1925年春考入黄埔军校第三期步科，毕业后参加第一、二次东征和北伐战争。1926年秋赴日本学习军事，先后就学于日本陆军步兵学校及自动车学校。1933年回国后，历任军政部交通兵第二团大队长、中央交通辎重学校主任教官。抗日战争爆发后，任第一三五旅团长、旅长。1939年改任第一一三师师长，第五十一军副军长、代军长，第五战区前方指挥部副主任。参加徐州会战、鲁南会战诸役。1946年退役。1948年出任江西省保安司令部高参，1949年参加起义。 
 1950年在镇反中被处决。1981年平反，恢复起义人员名誉，补发起义证书。 


第二十号：起义将领方涤瑕 

 方涤瑕，别号秀泉，1903年生，江西九江人。黄埔军校第五期步科毕业。历任宪兵营长、团长，中央宪兵司令部警务处长，宪兵司令部参谋长。1948年9月授少将军衔，同年11月毕业于陆军大学将官班乙级第四期。任中央宪兵司令部西南区宪兵司令等职。1949年在成都参加起义。 
 1951年镇反时处决。八十年代获平反。


起义将领十五员 

  

第廿一号：起义将领王育成 

 王育成，字鸣琴，1912年生，甘肃伏羌人。1939年毕业于中央陆军军官学校西安第七分校第十四期参谋班，曾任第十七集团军骑兵旅参谋长、宁夏盐池县县长。1944年任第十七集团军第十一军少将参谋长。1947年任第十七集团军少将参谋处长。1949年9月23日在宁夏银川起义。 
 1951年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第廿二号：起义将领项丽源 

 项丽源，1912年生湖北监利人。南京中央军校第八期步科毕业，历任军职。1946年任湖北省保安司令部少将参谋处长，1949年任西南军政长官公署参谋处少将处长等。同年底在成都随部起义。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第廿三号：起义将领杨健民 

 杨健民，1900年生，安徽宿县人。早年于安徽陆军讲武学校肄业，曾任国民革命军排、连、营、团长，并于中央训练团监察官训练班毕业。后任闽南师管区监察官、副司令，第九十六军少将参谋长。1949年11月在四川金堂起义，以后返乡居住。 
 1951年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第廿四号：起义将领周伯英 

 周伯英，别字湘雄，1909年生，湖南东安人。1929年7月毕业于中央军校第六期步科。历任国民革命军排、连长，湖南省警训大队中队长，保安第六团营长、团附、团长，补充第十七旅副旅长、旅长。1948年春任国防部少将部员。1949年参加湖南起义，后返乡居住。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第廿五号：起义将领林芝云 

 林芝云，又名盖南，1901年生，湖南湘潭人。祖辈务农，入本县高等小学及省立湘潭中学毕业。1922年加入驻粤湘军，任第一师排长，湘军总司令部副官、差遣、委员等。1924年5月由湘军总司令谭延闿保荐，投考入黄埔军校第一期第—队学习。同年底毕业，任驻粤湘军讲武学校教官，该校并人黄埔军校第四期后，任入伍生部第一总队区队长、连长。参加两次东征和北伐战争。任国民革命军第二军第五师连长、营长，湖南省政府警卫团副团长，湖南省保安第二团团长。抗日战争爆发后，任第六战区游击挺进纵队副司令。1947年7月授衔陆军少将，任湘鄂赣边清剿区少将司令。1949年8月随陈明仁部起义，后返乡定居。 
 1952年在镇反中被处决。1984年获平反，恢复起义人员名誉。 


第廿六号：起义将领糜藕池 

 糜藕池，别字济民，1897年生，贵州毕节人。早年加入黔军，1916年护国战争中随蔡锷入川。1925年1月入黄埔陆军军官学校第二期学习。参加东征与北伐，任黄埔军校第四期步兵一团三营三连排长，第五期入伍生总队连长，第七期学员中队长，第八期步兵第一总队步兵二队中校队长，第九期步兵一团营长，第十期学生大队长。1930年起任中央教导第二师四团团附，第三师第九团副团长。1935年任第八十五师第五０六团上校团长。1937年忻口战役后升任第二五五旅少将旅长。1939年调第一战区战干团任学生总队长。不久任第九十四师中将副师长。其间曾入陆军大学战术训练班受训。1941年至1945年任贵州军管区编练处少将处长兼贵州省保安干部训练班教育长。1946年任首都警察厅西郊警察局简任局长兼首都警察学校学生总队长。1947年11月27日陆军晋任少将。1948年秋返回贵州，任贞丰县县长。1949年任川黔公署独立第一师师长，不久率部起义。 
 1951年7月在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第廿七号：起义将领赵俊图 

 赵俊图，1911年生，湖南醴陵人。1929年于中央军校第七期第一总队步科毕业。抗日战争爆发后，任安徽省保安第三团营长、团长。后入军委会南岳游击干部训练班第二期，结业后任苏浙皖边区游击挺进军总部少将高参。1946年任国防部第十二军官总队少将大队长、少将高级教官。1947年任国防部少将部员。1949年任湖南醴陵师管区少将副司令，8月率部起义。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第廿八号：起义将领赵鸿厚 



 赵鸿厚，1904年生，河南怀庆人。黄埔军校第三期军官训练班毕业。历任国民革命军排、连长，少校参谋。参加北伐战争，19 29年任国民革命军驻孙殿英第十八师特派员办事处主任，第十八师中校党务指导员、上校副官处长兼政治部主任，第四十师副师长。抗日战争爆发后，任第四十师师长，第一战区游击挺进第一纵队副司令，第一战区司令长官部少将高参。1945年起任鄂豫皖边游击挺进纵队副司令，郑州绥靖公署军官总队大队长。1946年7月退役，1947年任徐州剿总军官教导大队少将副大队长。1949年任长沙绥靖公署军官总队副总队长，后随程潜等参加湖南起义。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第廿九号：起义将领唐宪尧 

 唐宪尧，别号再兴，1899年生，四川梁山人。早年毕业于北京电气工业学校，后任北京西山电厂、重庆电灯公司工程师，梁山县实业所长。后投笔从戎，于黄埔军校第五期工兵科毕业。1929年后历任国民革命军第二十军警卫团排、连、营长，川康绥靖公署第一处上校作战科长，成都中央军校上校技术教官，新编第五军野战补充团团长。抗日战争爆发后，任第四战区新编第三十三师少将参谋长，第三十集团军总部少将高参。1946年后任川鄂绥靖公署高参兼前进指挥所代主任，国防部川鄂挺进军司令部少将参谋长。1949年12月在四川渠县起义。 
 1951年冬在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第三十号：起义将领曹森 

 曹森，别号润轩，1906年生，河南唐河人。黄埔军校第四期步科毕业。参加北伐战争，历任国民革命军排长、参谋、连长、副营长、营长，河南省保安第二团中校团附，河南省军管区司令部招募委员，第—一六师副官处长。抗日战争爆发后，任独立第一旅团长、旅长，第一一六师参谋长、副师长，第—六九师师长。1946年起任整编第二十六师一三九旅旅长，第二十六军副军长，滇西师管区司令。1948年9月授衔陆军少将。1949年底在云南参加起义，后返乡居住。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第卅一号：起义将领梁顺德 

 梁顺德，别号真心，1909年生，广东梅县人。1927年考入黄埔陆军军官学校第七期第一总队炮科。1929年毕业后在国民革命军第二师任排长、连长职务。1931年冬进入中央炮校一期学习，1932年冬到政训班学习，1933年3月起任120师、41师政训处主任。1934年任“蓝衣社”助理员。1935年到中央炮校当助教。1936年到陆军大学参谋班深造。1937年任中央炮校战术教员。抗战爆发后，调炮九团任少校团附，年底任营长，1938年守潼关。1939年至l941年任炮九团副团长、团长职，1943年任七十六军副参谋长。1944年任新二军副参谋长，1946年任河西警备司令部参谋处长、少将参谋长。1947年到重庆陆军大学特别班第八期学习。1949年冬在川南起义，参加中国人民解放军。1950年10月在东北沈阳高级炮校任深造班教员。 
 1951年镇反中被部队判处死刑。1984年7月20日，中国人民解放军第二地面炮兵学校政治部决定撤销原判，按起义投诚人员看待。 


第卅二号：起义将领彭永年 

 彭永年，1899年生，广东揭西人。广东警官学校、日本陆军步兵学校毕业。历任国民革命军第四军军长吴奇伟的少校秘书、副官，湖南省保安司令部警卫团上校团长，湖南省第四区行政督察专员兼保安司令，国防部安徽芜湖军官总队少将副总队长。1946年到台湾，任台北远洋运输公司经理。1949年2月返回湖南，任省保安司令部少将秘书长，同年5月随吴奇伟起义。 
 1951年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第卅三号：起义将领覃守一 

 覃守一，1910年生，湖北长阳人，土家族。1927午在第四十三军入伍，后随张润芳入川任中队长、师政训处训导组长。1934年9月入江西星子县中央陆军军官学校特别训练班第一期。抗战爆发后任第六战区第一纵队司令部参谋主任，军委会湖北战干团第二大队上校大队附，第八十二军参谋处上校处长。1947年任国防部青年救国团第五大队上校大队长。1949年5月任湖北绥靖总司令部长阳总队少将司令兼代长阳县县长，11月11日率部起义。后返乡定居。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第卅四号：起义将领焦达梯 

 焦达梯，别字岛松，1903年生，湖南浏阳人。1920年加入国民党，1921年至1923年入人民沙平民大学。 1924年考入黄埔陆军军官学校第一期。毕业后任军校第四期入伍生团排长，第六军十七师连长、营附、营长，第六军十八师独立团团长等职，参加两次东征与北伐战争。1927年任南京国民革命军总司令部上校侍从副官。1928年改任南京政府警卫第三团团长。1929年任浙江两淮盐务缉私局局长。1931年忙任浙江保安第二团团长。1932年任第八十九师独立旅副旅长，参加一二八凇沪抗战。1933年参加福建事变，任福建政府高参，失败后一度被捕入狱，获释后未受重用。 
 抗日战争爆发后，任四川巴中团管区司令。1939年冬调任军政部兵役署上校署员。1941年调任湖南耒阳师管区上校附员。1942年调任第九战区长官部少将高参兼长沙防空司令部参谋长。1944年返乡组织抗日民众武装，任浏阳县自卫总队队副总队长。1947年任军政部南岳第二十七军官总队第五大队大队长，后任中央训练团讲师。1948年调任长沙绥靖公署少将高参。 
 1949年5月与中共华中局社会部取得联系，策动旧属起义，参加湖南解放和平活动，并被程潜任为湖南省第一区行政督察专员兼保安司令及浏阳县长。组织“江南地下军”，被任命为中国人民解放军华中军区江南地下第四军十师师长，并收编土匪千余人。7月率部在浏阳迎接解放军入城。1949年12月入中国人民解放军中南军政大学第十二总队三大队学习。 
 1952年冬在镇反中被处决。1981年平反，恢复起义人员名誉。 


第卅五号：起义将领谢灵石 

 谢灵石，别号云根，1902年生，四川简阳人。早年在上海暨南大学肄业，后考入黄埔军校第六期步科。抗战爆发前后任四川江都县警察局督察长，后入军委会南岳游击干部训练班第一期。后历任第三十一集团军总司令部中校参谋，特务团中校团附，第二十九军军械处上校处长，河南信罗师管区第二补充团上校团长。抗战胜利后任新疆迪化警备司令部少将高参。1949年参加新疆和平起义，后返乡定居。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。


投诚将领七员，退役将领一员 
  

第卅六号：投诚将领邓士富 

 邓士富，1903年出生，广东梅县人。二十岁时投入邓演达部当兵，1924年8月由邓保送入黄埔军校第二期工兵科，1925年参加第一次东征及讨伐杨刘之役。1925年7月毕业后，历任国民革命军第一军一师排、连长，第二十六师三团营长，南京卫戍司令部警卫师中校团附。抗日战争爆发后，任第五十二军二师六团团长，第五十二军二十五师副师长等职。 
 1947年任东北“剿总”新编第一军三十八师副师长。1948年任新编第七军暂六十师、六十一师师长。1948年10月长春和平解放，率部向解放军投诚。建国后自愿回乡定居，曾任银场村村长。 
 1952年镇反运动中以反革命罪被判处死刑。1983年5月平反，恢复起义投诚人员名誉。  


第卅七号：投诚将领陈俊三 

 陈俊三，别号廷杰，1892年生，江苏雎宁人。早年先后毕业于武昌陆军预备学校、保定陆军军官学校第三期步科。历任陆军步兵师连长、营长、旅参谋主任、师参谋处长。抗日战争爆发后，任成都中央军校上校战术教官。后任四川省中上学校军训总教官，川南新兵补训处副处长，川南军管区司令部组训处长、少将副司令。1949年任川滇黔边区绥靖司令部参议。后向人民解放军投诚。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第卅八号：投诚将领关仲志 

 关仲志，别号宗志，1909年生，广东番禺人。南京中央军校第八期军官训练班毕业。1946年5月于陆军大学正则班第二十期毕业。1949年任广东省保安第四师副师长、代理师长。同年10月24日在广东台山那扶镇向解放军投诚。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第卅九号：投诚将领列应佳 

 列应佳，别号介人，1903年生，广东增城人。黄埔军校第五期步科、广东军事政治学校军官研究班毕业。参加北代战争，历任国民革命军第四军排、连长，广东绥靖区司令部警备大队中校副大队长。抗日战争爆发后，任第四战第三游击挺进纵队支队司令，广东保安司令部少将参议。1946年任广东保安第四师少将副师长兼保安第五团团长。1948年5月17日在广东和平县水东地区，被人民解放军粤赣湘边纵队东江第二支队四团及曾天节起义部队包围，投降并接受改编。 
 1952年镇反时被处决。八十年代获平反。 


第四十号：投诚将领李传霖 

 李传霖，别字传林，1897年生，山东泰安人。保定陆军军官学校第八期、重庆中央训练团党政班第六期毕业。一直在川军服务。曾任第一二七师三八０团团长，第四十五军参谋长。1948年9月授衔陆军少将，任整编第四十七师参谋长及四十七师一二七旅副旅长。1949年12月在贵州都匀向解放军投诚。 
 1952年在镇反中被处决。八十年代获平反。 


第四十一号：投诚将领戴可雄 

 戴可雄，1900年生，广东海丰人。福州船政学堂毕业。历任粤军排、连、营长、团长。抗日战争爆发后，任第四战区东江游击挺进纵队副司令，海陆丰守备区指挥官。1945年8月授陆军少将。抗战胜利后，任海丰县长，广东保安司令部少将督导专员，军事委员会少将高参。1949年7月率部一千余人向解放军投诚。 
 在镇反中处决。八十年代平反。 


第四十二号：投诚将领沈荃 

 沈荃，别号德余，1906年生，湖南凤凰人，沈从文胞弟。早年在湘西巡防军第三支队当兵，后曾担任国民革命军第三军教导团排长，第十四军特务团连长。1928年起任第十九师军官讲习所队长、教务长，新三十四师参谋主任，第五团副团长，师工兵营长等职，并至中央军校军官研究班学习。1936年任第一二八师三八二旅七六四团团长。抗战爆发后，先后任第一二八师志愿兵团团长，暂编第五师四团团长，1942年3月任第一二八师补充第二旅副旅长。1943年在美军驻印兰姆伽军校学习毕业后，任军委会驻滇干训团上校战术教官。1945年5月任军训部步兵监部监员。1948年4月任国防部少将监察员。1949年家乡凤凰县和平解放时，任凤凰县临时治安委员会军事组副组长。 
 1951年秋在镇反中被处决。1983年平反，恢复起义投诚人员名誉。 

第四十三号：退役将领詹宝光 

 詹宝光，1903年生广东连县人。黄埔军校第二期轴重科毕业。历任第十九路军第六十师排长、连长，福建绥靖公署副官处科长，第—集团军总部上校参谋。抗日战争爆发后，任第四战区曲江防空指挥部少将指挥官兼情报所长。1942年任中央训练团少将中队附。1944年任广东省干部训练团少将大队长。1945年1月兼任乐昌县长，同年9月授陆军中将。1947年12月任连山县长，1948年9月免职，次年春返乡居住。 
 1953年在镇反中被处决。八十年代被确认系属错杀，予以平反。 

古人逛青楼：好色也得段位高

本文摘自《躬耕·情感人生》 2010年第3期作者余远环

男人皆好色，文人也然，并非因为饱读诗书就刀枪不入，不过，文人的好色带有一点含蓄的雅趣。

一次，胡适的朋友在他家聚会，徐志摩抱来一大堆德文色情书，大家争着看。胡适说：“这种东西，都一览无遗，不够趣味。我看过一张画，一张床垂下了芙蓉帐，地上一双男鞋，一双绣鞋，床前一只猫蹲着抬头看帐钩，还算有一点含蓄。”看看，明明是好色，还希望拥有无穷的想象。

还有，陈独秀在北大教书时好逛八大胡同，他与高君曼同居，得意地写信给苏曼殊，说：“新得佳人字莫愁，公其有诗贺我乎？”明明是非婚同居，一时竟还传为佳话了。

也许因为陈独秀一向反传统，所以没有人敢去呵斥他的不道德，要知道，在中国文化里，色与德是对立的，好色者坏德，德高者戒色。然而，是人就有情欲，而“多情者必好色”，所以自有文章以来，有情趣的文章大多有情色文字。因此，“情色”在文人笔下就变得有些山隔水阻，曲径幽篁，形成了雅趣。

文人或许是技痒，总想把自己看到的、听到的、想到的事情写出来。于是，我们读到欧阳修写的纤纤玉手：“玉指纤纤嫩剥葱”；白居易写眼睛：“回眸一笑百媚生”；李白写气味儿：“一枝红艳露凝香”；宋玉写身高：“增之一分则太长，减之一分则太短。”还有秦观，写得更诱惑：“销魂当此际，香囊暗解，罗带轻分。漫赢得青楼，薄幸名存。”中国历代娼风大盛，那是才子佳人欣赏与被欣赏的时代，李白、白居易、苏东坡、秦观、柳永等墨客骚人哪一个不是风月中人？吃花酒只是更增其一份潇洒飘逸，也许，面对红粉佳人的轻松能让文人们找到更多的灵感与激情，试想，没有了李香君，能有《桃花扇》？没有了琵琶女，又哪来的《琵琶行》？

要知道，古代的文人在其声色犬马中，比我们现在想象中的要高级得多，雅趣得多。

过去的妓女讲究色艺双绝，不光靠一张脸取悦于人，有好颜色还要有好才情，文学修养是极紧要的标准之一，只有书香的熏陶，才上得“芳谱”的。读晚清小说《花月痕》就知道，“十花品第”之第一名刘秋痕便是工昆曲、好读书，文学修养极高的女子。而苏小小的诗文，柳如是的才情，董小宛与恋人之间的唱和，无不充满文学的韵味。同时，她们因为有丰富的人生阅历，见识往往高人一筹，所以，妓女们多为才女，且多数是卖艺不卖身的。

而文人光顾青楼，那叫“狎妓”，重点放在调情上面，甚至只是纯粹调情。柳永在《少年游》里就有一句“狎性生疏，酒徒萧索，不似去年时”。“狎”与“嫖”的概念略有不同，“狎妓”的重点不在发生男女关系，而在于调情，而调情者，自然要双方旗鼓相当，才情处于伯仲之间，才能调出味道，调出“性”趣。你作首艳词，对方就必须弹首艳曲以示高下；对方跳支艳舞，你也应该要会打个鼓点助助兴。若说饮酒对诗，作画对弈，更是文人“狎妓”中的家常便饭。他们唱和诗酒雪月风花，琴瑟和谐要焚香沐浴，剪烛伴读也要青春佳丽，只是品评赏玩一下女性美而已。

相比之下，如今的人根本就不懂好色，不仅缺乏欣赏的能力，而且缺乏耐性，缺乏调情的才情。以前的女人含而不露，是被旗袍包裹得严严实实之下的诱惑，就连当年的梦露裙摆也是往下掩的；如今的一些女人，能少穿就尽量少穿，裙摆都是往上撩的，甚至刻意走光，刻意搞出个什么门来。

柳永已逝，井水边处再没柳词；胡适客死孤岛，芙蓉帐前没有了绣花鞋，奈何？

Michelle and I are saddened to learn of the passing of Steve Jobs. Steve was among the greatest of American innovators – brave enough to think differently, bold enough to believe he could change the world, and talented enough to do it.

By building one of the planet’s most successful companies from his garage, he exemplified the spirit of American ingenuity. By making computers personal and putting the internet in our pockets, he made the information revolution not only accessible, but intuitive and fun. And by turning his talents to storytelling, he has brought joy to millions of children and grownups alike. Steve was fond of saying that he lived every day like it was his last. Because he did, he transformed our lives, redefined entire industries, and achieved one of the rarest feats in human history: he changed the way each of us sees the world.

The world has lost a visionary. And there may be no greater tribute to Steve’s success than the fact that much of the world learned of his passing on a device he invented. Michelle and I send our thoughts and prayers to Steve’s wife Laurene, his family, and all those who loved him.



中文版对照


得知乔布斯去世的消息，我和米歇尔（Michelle）感到很难过。乔布斯是美国最伟大的创新者之一，他勇于与众不同地思考，敢于相信自己能够改变世界，并用自己的才华付诸实施。

他 在自己的车库创建了世界最成功的公司之一，证明了美国独创力的精神所在。他开创了个人电脑时代并将互联网装进我们的口袋，不仅让人们感受到信息革命，还让 信息革命直观而有趣。他将自己的才华转化为讲故事，为数百万孩子和成人带来了快乐。乔布斯喜欢说自己把每天都当做最后一天来过。由于他做到了这点，所以他 改变了我们的生活、重新定义了整个行业，并铸就了人类历史上最罕见的一个奇迹：他改变了我们每个人看待世界的方式。

世界失去了一位有远见的人。而对乔布斯成功最高的致敬莫过于，世界很多人是通过他发明的一个产品得知他辞世的消息的。我和米歇尔向乔布斯的妻子劳伦、乔布斯的家人以及所有爱他的人送上我们的沉思与祈祷。

4年又6个月，没有写blog了。4年前，时间定格在2007年的元宵节。从那以后，因为在W公司开始了V项目的B2C系统开发，便停笔了很久。那个项目因为业务的疯狂增长，系统也一直在疯狂的升级、维护，直到2010年的一天，终于身体扛不住了，离开了。

4年，时间不长也不短，懵懂少年转眼已到而立之年。
年轻时的种种幻想也渐渐在岁月的消逝中，一些在慢慢实现，一些逐渐淡化、消散。
长期的键盘工作，让我对文字的感觉也在缓慢的退化。而更多的是，生活的消磨，把你的注意力不停地往现实社会中拉扯，谁还会经常不经意地想起那些风花雪月的文字？

4年，经历了很多人生大事，本来它们不该发生的如此密集。
2008年，父亲、祖父先后去世。
2009年上，在房价还不太高时艰难地作了按揭。
2009年下，结婚。
2010年， 换工作。
2011年，准备生子。
压力纷至沓来……

当这个星球即将迈入具体传奇意义的2012之际，我重拾blog，其实是为了拾起一片心情。
心灵归处，便是自由。


p.s
感谢Weebly，很好的免费空间， 不用的话对不起人家的劳动成果。先前租用的空间白花了4年钱，似乎花了钱就心安理得，人性有时真的很奇怪。

元宵节的晚间
我坐在公交车上
透过车窗
街边绽开灿烂的烟花
无声的
像是一部无声的彩色电影
听不到爆炸声
心中便泛起一片空灵
那像是午夜的昙花
——盛开
——消逝
就像电影一般落幕

附xishanju.cn站长-月色的留言

月色 (2008/1/13 0:45:05) 56655566 http://www.xishanju.cn 和我写的《雨夜烟火》有点类似哦..

淅沥的小雨，
犹如情人的眼泪。
雨中的烟花，
依然灿烂。
飘飘洒洒的烟火，
犹如漫天的花雨。
缤纷的色彩。
瞬息绽放，
把生命中最美的一刻完全展现，
光芒如流星般消逝。
闪亮的光，
幽幽如梦。
这一刻，
我忘却了什么是永恒...

青山轻风枕清梦
思君深秋秋亦浓
闲庭望月月生烟
孤影徘徊影重重

你是这季节最美的风景
相聚的时光总觉太短
只有把你的影子带入梦境
细雨绵绵
我细数归期
朝朝暮暮
我魂牵梦萦